史威登堡神学著作

最后的审判(遗作) #182

182.“龙”(启示

182.“龙”(启示录12)及其“两个兽”(启示录13)只表示那些在教义和生活上都陷入与仁分离之信的人。“龙”表示所有确认那信的人,海中上来的“兽”表示那些通过源于属世人的推理确认那些原则的人;地中上来的“兽”(后来它由假先知来表示)表示从圣言确认支持那信。

“龙及其两个兽”表示这些人,这一点从那里关于它们所写、按灵义来理解的每个细节清楚看出来。如果我所写的关于《启示录》这本书的内容出版了,这些细节就能被生动地看到,因为它们都是从天堂证实的事;包括以下事实:“龙的尾巴”表示通过《诠释启示录》787(也可对比《灵界经历》6014)所论述的称义等级或阶段而对那信的确认或肯定。

最后的审判(遗作) #140

140.对新教徒或改

140.对新教徒或改革宗的审判是这样发生的:那些过着仁爱生活(这种生活也可称为信仰的生活)的人早在普遍审判之前就都被提入天堂;而所有从心里弃绝天堂,并过着邪恶生活的人,在他们从世上到来时,就都轮流被扔进了地狱。审判只施行在那些拥有宗教,并貌似照着宗教行事,但只虚伪地如此行的人身上。这些人被准许在灵人界的许多地方聚集,如在世上那样假装宗教,尽管事实上没有宗教。他们就是那些为自己造天堂,并且先前的天和先前的地所指的人;他们能利用世人所不知的技艺制造华丽的环境,还能说服像他们那样的人相信,他们就在天堂。他们的外层与天堂相通,而他们的内层却与地狱相通;由于他们与最低层的天堂相联系,所以根据主论到薅出稗子的话(马太福音13:24-30, 36-43),他们被容忍。

最低层天堂的天使首先与他们分离,这种联系被打破,这好比果实成熟时,它们里面的种子所遇到的情形,因为当长出一棵新树的时机到来时,种子可以说就自动与果肉分离。


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