史威登堡神学著作

最后的审判(遗作) #183

183.《启示录》论

183.《启示录》论述了基督教界中的两种宗教体系,即存在于新教徒或改革宗当中的宗教体系和存在于天主教徒当中的宗教体系。事实上,这两种宗教体系构成了整个基督教,因为它们是主导体系。新教徒或改革宗当中的宗教体系是唯信的体系,该体系已经摧毁了教会。而天主教徒当中的宗教体系建立在主的代理权力之上,这代理权力与教皇、大主教及其下属同住,延伸到教会,因而延伸到人们的灵魂,还延伸到天堂。《启示录》这本书论述这两种被最后的审判所弃绝的占主导地位的宗教体系,后面我们会论述这个主题。

最后的审判(遗作) #133

133.在最后的审判

对新教徒或改革宗的最后审判

133.在最后的审判,也就是一个总体审判之前,先有不怎么总体的审判,可称为预备,那些外在更邪恶的人通过这次审判被扔进地狱。

要知道,在主在世时所施行的审判与现在所施行的审判之间,外在过着道德生活,口头承认神,内在或心里却不是如此的灵人登上大山、小山,在那里可以说为自己造天堂。他们利用各种技艺登上了那里的山;在灵界,这些技艺非常多,在我们的世界完全不为人知;所以在天堂与地狱中间的灵人界充满了这类天堂,结果主并天堂与人类的交流被阻断了。这也是为何直到最后的审判之后,圣言和它所产生的教义的属灵内容才被披露,因为通过最后的审判,灵人界被洁净,与人类的交流也打开了。圣言和它所产生的教义的属灵内容若过早地被揭示,就不会被接受或理解;即便它们被接受和理解,当时占上风的地狱也会把它们从人们心里偷走,并亵渎它们。

这些伪造的天堂就是启示录(21:1)中已经过去的天和地所指的。它们会逝去,但我们可见的天,也就是包含一切事物的穹苍,是如此被造的:它不会逝去,因为如果它真的逝去了,那么天使天堂也会逝去。这就像拿走宫殿的殿基,或柱子的底座,会导致宫殿或柱子倒塌。事实上,一切事物从初至末,从主自己到祂作品的最后元素,也就是可见的天和可居的地,都有一个联系。如果人类真的灭亡,这种事就会发生。在这种情况下,出于同样的原因,天使天堂也会坍塌。


诠释启示录 #788

788.启13:4.

788.启13:4.他们都拜那龙,它把权柄给了兽;又拜那兽,说,谁能比这兽,谁能与他交战呢?
“他们都拜那龙,它把权柄给了兽”表示对唯信得救和称义的承认,唯信得救和称义通过这些设计的结合方式被确立或强化和证实,从而在教义上被接受(789节);“又拜那兽”表示对推理的承认,表面上看,通过这些推理似乎清除了与圣言的不一致(790节);“说,谁能比这兽”表示坦白没有什么比这更真实的了(791节);“谁能与他交战呢”表示它无法以任何方式被攻击或质疑(792节)。

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