史威登堡神学著作

最后的审判(遗作) #184

184.“龙及其兽”

184.“龙及其兽”表示那些陷入唯信的人。

[186.]“龙”表示那些陷入唯信的人,这一点从以下事件明显看出来:经上记着,“龙就站在那将要生产的妇人面前,要吞吃她的孩子”(启示录12:1-6, 13-17);“妇人将要生产的孩子”表示关于主和仁爱生活的教义,这一点从以下事实明显看出来:当我正在写该教义时,那些陷入唯信的灵人中的许多人与我同在;他们极其愤怒,以至于如果主不通过天使保护我,我几乎写不下去;他们觉得自己似乎试图扯过这个教义,把它撕成碎片。那里的“妇人”表示新教会,也就是新耶路撒冷;她的“孩子”表示关于主和仁爱生活的教义;“龙”表示那些陷入唯信的人,因为他们的性质正如所记载的那样,他们即将做后面所描述的事,就是逼迫那妇人,吐出水来,像洪水或河一样,要吞没她;“像洪水或河一样的水”表示虚假。


最后的审判(遗作) #129

129.我被带到那些

129.我被带到那些在世上对神一无所知,然而却彼此过着一种道德生活的人那里;据说他们生活在某个岛上。在我看来,他们不像人,而是像类人猿,但仍有一张人脸。他们如此显现,是因为他们对神一无所知,神性在一个人的样式中。主派基督徒中的一个人去管理他们。我与他交谈,他说,他们顺从他,爱他;他们很谦逊,也从事工作;但一开始,他们几乎不明白宗教事物。然而,他说,一段时间后,他们就获准与基督徒更亲密地交流,开始接受某种程度的宗教;他很希望他们能被改造,因为他们过着道德的生活,顺从并且勤劳。

【旁注】

关于别处的类似话题,可参看下文(191节)。

最后的审判(遗作) #188

188.此外,我在左

188.此外,我在左边看见一个小山坡,那些陷入唯信的人当中的许多人沿着这个山坡攀登;在那里的山顶,他们有一个留着胡子的老人,他在世上就留着胡子,有时地位低下。这个人说服他们相信他就是父神。这是一块岩石,岩石周围是岩石区域。当人们不想被看到时,他们就躲到山后。

他们就是那些给所有不像他们那样相信,认为这是不允许的人设网罗,或伏击他们的人。他们认为仁爱的生活毫无价值。他们通过他们的内层与地狱合而为一。我看见那些出现在山脚周围的人看似一条巨龙;它的尾巴看上去抬高并从山顶延伸到山脚。


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