史威登堡神学著作
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184.“龙及其兽”表示那些陷入唯信的人。
[186.]“龙”表示那些陷入唯信的人，这一点从以下事件明显看出来：经上记着，“龙就站在那将要生产的妇人面前，要吞吃她的孩子”(启示录12:1-6, 13-17)；“妇人将要生产的孩子”表示关于主和仁爱生活的教义，这一点从以下事实明显看出来：当我正在写该教义时，那些陷入唯信的灵人中的许多人与我同在；他们极其愤怒，以至于如果主不通过天使保护我，我几乎写不下去；他们觉得自己似乎试图扯过这个教义，把它撕成碎片。那里的“妇人”表示新教会，也就是新耶路撒冷；她的“孩子”表示关于主和仁爱生活的教义；“龙”表示那些陷入唯信的人，因为他们的性质正如所记载的那样，他们即将做后面所描述的事，就是逼迫那妇人，吐出水来，像洪水或河一样，要吞没她；“像洪水或河一样的水”表示虚假。
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129.我被带到那些在世上对神一无所知，然而却彼此过着一种道德生活的人那里；据说他们生活在某个岛上。在我看来，他们不像人，而是像类人猿，但仍有一张人脸。他们如此显现，是因为他们对神一无所知，神性在一个人的样式中。主派基督徒中的一个人去管理他们。我与他交谈，他说，他们顺从他，爱他；他们很谦逊，也从事工作；但一开始，他们几乎不明白宗教事物。然而，他说，一段时间后，他们就获准与基督徒更亲密地交流，开始接受某种程度的宗教；他很希望他们能被改造，因为他们过着道德的生活，顺从并且勤劳。
【旁注】
关于别处的类似话题，可参看下文(191节)。
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193.一个与邪恶争战，并从主进入对良善和真理的爱之人，就貌似凭自己拥有真理和良善的知识或概念；他在自己里面会看到它们，它们也刻在他心上，如以赛亚书和耶利米书(参看以赛亚书32:4, 51:7; 耶利米书31:33)所说的。这时，他的理性官能被光照。但在此之前，他若不凭记忆，就不知道它们；在这种情况下，他只能从外在看到它们；如果一个人不能从内在看到它们，它们就会干涸，并转瞬即逝；也就是说，真理中的生命会这样；因为真理的一切元素都刻在了爱上，正如对一切动物来说，一切有用的事物都刻在了情感上，如蜜蜂、飞鸟和其它生物。人也是如此，如果他对真理和良善拥有真正的爱，那么它们就都刻在他身上。正因如此，天使拥有自己的智慧。
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