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史威登堡神学著作

最后的审判（遗作） #185

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185.有一个牧师陷

185.有一个牧师陷入唯信；在其他人看来，他完全就像一条龙，而且似乎就站在将要生产的妇人周围，渴望吞吃她的孩子。而与此同时，在旁边的人看来，他正在那些捍卫仁爱生活和主的人这一边。他曾是海牙的一个牧师。

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最后的审判（遗作） #127

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127.当最后的审判

127.当最后的审判进行时，在伊斯兰教徒之外的西部地区的外邦人被带向东部，但不是沿着圆形路线，而是在基督徒的北部层面之上被带领的，令我惊讶的是，是在一个高处，所以他们沿着基督徒上面的一条路被转移，没有与基督徒交流。然后，他们在东部和南部的伊斯兰教徒周围被分配地方。

伊斯兰天堂所在之地的两侧都出现了向下倾斜到深处的裂缝。他们当中那些崇拜偶像，不思想神，同时过着邪恶生活的人就被扔到那里。



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最后的审判（遗作） #137

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137.将自己安置在

137.将自己安置在岩石上的，大多是那些陷入与仁分离之信的人；而将自己安置在比岩石更高的大山上的，是那些陷入自我之爱的人。正因如此，在圣言中，岩石(或磐石)表示信，山表示爱。此外，在最后的审判之前，当恶人被如此聚集在岩石和大山上时，他们首先会突然感觉到震动和地震，这表示在教会方面的状态的扭曲；紧接着，一切都被推翻了，这要么是由于他们下沉，要么是由于他们转移，要么是由于他们被逐出，从而被推下地狱。

就天使所住的大山和小山而言，最有智慧的在中间，不那么智慧的住在边缘。但就恶人所住的大山和小山而言，最坏的在中间，好一点的在边缘。

下沉发生在中间，看上去就像打起的旋涡，但螺旋下降。


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