史威登堡神学著作

最后的审判(遗作) #186

186.在那些陷入唯

186.在那些陷入唯信的人当中,有些人对应于龙头,有些人对应于龙身,有些人则对应于龙尾。后者是那些陷入对这些原则或信条的自负之人,因为尾巴是脊髓的延伸,而脊髓又是大脑的延伸。有些人则对应于它的毒液。

诠释启示录 #791

791.“说,谁能比

791.“说,谁能比这兽”表示坦白没有什么比这更真实的了。这从前文与这句话的联系,因而从所论述的各个系列清楚可知。因为在前文,经上说“他们都拜那龙,它把权柄给了兽,他们又拜那兽”;这话表示对将信仰与生活分离的信条的承认,因为它通过设计的与善行的结合,以及推理被确立或强化和证实,通过这些推理,表面上看,它与圣言的不一致似乎被清除了(对此,参看AE 789, 790a节)。由于虚假由此变得就像真理,所以经上说:“谁能比这兽?”这就是为何这句话表示坦白没有什么比这更真实的了;但在真正意义上表示没有什么比这更虚假的了。因为被追随者信以为真理的异端在智慧人看来就是虚假。

最后的审判(遗作) #133

133.在最后的审判

对新教徒或改革宗的最后审判

133.在最后的审判,也就是一个总体审判之前,先有不怎么总体的审判,可称为预备,那些外在更邪恶的人通过这次审判被扔进地狱。

要知道,在主在世时所施行的审判与现在所施行的审判之间,外在过着道德生活,口头承认神,内在或心里却不是如此的灵人登上大山、小山,在那里可以说为自己造天堂。他们利用各种技艺登上了那里的山;在灵界,这些技艺非常多,在我们的世界完全不为人知;所以在天堂与地狱中间的灵人界充满了这类天堂,结果主并天堂与人类的交流被阻断了。这也是为何直到最后的审判之后,圣言和它所产生的教义的属灵内容才被披露,因为通过最后的审判,灵人界被洁净,与人类的交流也打开了。圣言和它所产生的教义的属灵内容若过早地被揭示,就不会被接受或理解;即便它们被接受和理解,当时占上风的地狱也会把它们从人们心里偷走,并亵渎它们。

这些伪造的天堂就是启示录(21:1)中已经过去的天和地所指的。它们会逝去,但我们可见的天,也就是包含一切事物的穹苍,是如此被造的:它不会逝去,因为如果它真的逝去了,那么天使天堂也会逝去。这就像拿走宫殿的殿基,或柱子的底座,会导致宫殿或柱子倒塌。事实上,一切事物从初至末,从主自己到祂作品的最后元素,也就是可见的天和可居的地,都有一个联系。如果人类真的灭亡,这种事就会发生。在这种情况下,出于同样的原因,天使天堂也会坍塌。


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