史威登堡神学著作
/ 962
525.“你的忿怒也临到了，审判死人的时候也到了”表他们的毁灭，以及对那些没有任何属灵生命之人所施行的最后审判。“你的忿怒”表示最后的审判（340节），因而表示他们的毁灭；主的“忿怒”之所以表示这一点，是因为他们觉得好像是主出于忿怒而将其扔进地狱，而事实上，是恶人将自己扔进地狱。这就像是罪犯将他的惩罚归咎于法律，或人将手插到火里，却归咎于燃烧的火，又或撞向一把别人握在手中用来自卫的利剑，被刺穿了，却归咎于这把剑。这就是发生在凡反对主，出于愤怒冲撞那些主所保护之人者身上的情形。从普遍意义上说，受审判的“死人”是指那些死亡离世之人；但从严格意义上说，是指那些没有任何属灵生命的人；“审判”就是针对这些人（约翰福音3:18 ;5:24,29）。原因在于，那些拥有属灵生命的人被称为“活人”。属灵的生命只在那些靠近主，同时避恶如罪的人身上。
以下经文所说的人就是指那些没有属灵生命的人：
他们又与巴力毗珥连合，且吃了祭死人的物。（诗篇106:28）
原本仇敌逼迫我的灵魂，使我坐在幽暗之处，如世上的死人。（诗篇143:3）
要垂听被囚之人的叹息，要释放将要死的人。（诗篇102:20）
我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。你要警醒！坚固那剩下将近死去的。（启示录3:1,2）
“死人”之所以表示这些人，是因为所指的是属灵的死亡；所以，“被杀的”表示那些因属灵的死亡而毁灭的人（321,325节，以及其它地方）。但以下经文中的死人则是指那些死亡离世之人：
死了的人都凭着这些书卷所记载的受审判。（启示录20:12）
其余的死人没有复活。（启示录20:5）
这是因为，“第一次死”表示属世的死亡，也就是离世；“第二次死”表示属灵的死亡，也就是罚入地狱。
/ 962
/ 373
138.有一片平原稍微高过山谷。有大量灵人聚集在这片平原上，他们学会了如何利用狡诈和诡计来达到邪恶的目的，暗中把自己置于其他人的后面，从而强迫他们思考和说出他们想让他们去思考和说出的东西，因而思考和说出邪恶和虚假。他们发展这些技艺，是由于他们拥有统治他人的疯狂之爱。
由于还发现他们的恶意满盈，所以他们的毁灭就发生了。整个平原都被掀翻了；这时，另一个地方的地面开了，善灵升了上来，他们就是被主藏在低地，受到保护，免受恶人侵扰的灵人。然后，这些灵人便取代了之前的灵人，全数占有他们的土地。迦南地各民族的邪恶满盈之后，被赐予迦南地的以色列人就代表这些事。
/ 373
目录章节
目录章节
目录章节
