史威登堡神学著作
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526.“你的仆人众先知和众圣徒得赏赐的时候也到了”表赐给那些处于取自圣言的教义真理和照之生活之人的永生的幸福。稍后将看到，“赏赐”表示永生的幸福；“众先知”表示那些处于取自圣言的教义真理之人（8,133节）；“众圣徒”表示那些照之生活的人（173节）。此处“赏赐”表示由对良善与真理的爱与情感的快乐与愉悦所产生的永生的幸福；因为一切爱之情感都伴随着快乐和愉悦，对良善和真理的爱之情感具有诸如天上的天使所享有的那种快乐和愉悦；人的一切情感死后都会延续。原因在于，情感属于爱，爱是人的生命，因此死后，每个人的生命都是他在世上的主导爱；对真理与良善的主导爱就在那些热爱圣言的真理，并照之生活的人身上。在以下经文中，“赏赐”无非表示良善的快乐和真理的愉悦：
看哪，主耶和华大有能力地降临，祂的赏赐在祂那里。（以赛亚书40:10 ; 62:11）
看哪，我必快来，赏赐在我。（启示录22:12）
我当得的理必在耶和华那里，我的赏赐必在我神那里。（以赛亚书49:4）
我耶和华喜爱公平，我要凭行为赏赐他们。（以赛亚书61:8）
行善绝不期望什么，你们的赏赐就必大了；你们也必作至高者的儿子。（路加福音6:35）
还有其它地方（如耶利米书31:15-17;马太福音2:18;5:2-12;10:41-42;马可福音9:41;路加福音6:22-23;14:12-14;约翰福音4:35,36）。
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139.许多毁灭和准审判，也就是总体的毁灭和审判的前兆完成，成群结队的不洁灵人被扔进水池、湖泊、沼泽和裂缝，也就是地狱之后，一些精通将内在思维的邪恶吹入其他人并煽动他们的技艺的灵人就来到那里。他们激发一些灵魂的内心反对主，反对从祂发出的神性真理，导致一群人像一整团那样开始发酵。然后，骚乱从那里向各个方向蔓延，就像叛乱开始由少数人发动，但最终却煽动起一群暴徒一样。我在那里看见骚乱蔓延到许多岩石和大山上，甚至蔓延到它们的顶峰，又从那里蔓延到两侧，甚至降到它们的根基，又看见暴徒们绵延得又远又宽。他们的意图是毁灭那些承认主，也崇拜祂，并从祂那里获得神性真理的人。
当注意到这种蔓延变得如此广泛时，主的降临就为总体审判而发生。这次降临是主通过天堂进入这些人的流注，这种流注看似一股雾蒙蒙的大气，笼罩了那些大山和岩石，带走了那里的居民，不是把他们扔下去，而是把他们带走。这种神性大气进入他们的内层，并把它们敞开；于是，隐藏在他们意愿和内心的东西就变得显而易见，并把他们带走，照着他们生活的邪恶把他们带入地狱。我看见神性大气盘旋着，有时会返回；它还把这些人从他们藏身的地方拉出来。一小时之内，这个过程就在成千上万的人身上完成了。
这些事结束的时候，山顶开始下沉，大山本身也下沉，一直沉到平原，只见那里一片孤寂。
启示录(21:1)中约翰看见已经过去的先前的天和先前的地就表示这些事；因为灵界的山及其岩石和山谷，看上去就像我们世上的大地；他们称他们在山上的住处为天堂。那些被如此带走和抛弃的人，就是启示录(12–13章)中的龙及其两个兽，以及被扔进硫磺和火之湖的假先知(启示录19:20; 20:10)所指的人。
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