史威登堡神学著作

最后的审判(遗作) #187

187.关于看似龙尾

187.关于看似龙尾的脊柱或后背,可参看关于新教徒或改革宗那一章的134–179节,直到该章的末尾。

最后的审判(遗作) #126

126.大约在最后审

126.大约在最后审判的时候,基督徒在灵界出现在中间,根据他们来自对良善之爱的真理之光而在从中间到外围的各个距离上排列,也在各个方位上排列。天主教徒出现在这个中间区域周围的前面,然后伊斯兰教徒照着他们来自良善的真理之光而挨着基督徒以同样的方式排列在各个方位上。外邦人出现在这个范围之外,是按着他们的宗教和由此而来的生活而排列的。他们都有相似的土地,分为大山、小山、岩石和山谷;他们上面的广阔区域住着他们当中最好的人,这些人从天使那里接受关于主和生活的教义之真理。在这些人民之外可以说出现了一片大海,这海构成了最后的边界。

所有这些圆形带合在一起并没有延伸为一个平面,而是延伸为一个像地球那样的球体。因此,当我被带到外邦人那里时,在经过伊斯兰教徒之后,我是斜着降下来的。


最后的审判(遗作) #140

140.对新教徒或改

140.对新教徒或改革宗的审判是这样发生的:那些过着仁爱生活(这种生活也可称为信仰的生活)的人早在普遍审判之前就都被提入天堂;而所有从心里弃绝天堂,并过着邪恶生活的人,在他们从世上到来时,就都轮流被扔进了地狱。审判只施行在那些拥有宗教,并貌似照着宗教行事,但只虚伪地如此行的人身上。这些人被准许在灵人界的许多地方聚集,如在世上那样假装宗教,尽管事实上没有宗教。他们就是那些为自己造天堂,并且先前的天和先前的地所指的人;他们能利用世人所不知的技艺制造华丽的环境,还能说服像他们那样的人相信,他们就在天堂。他们的外层与天堂相通,而他们的内层却与地狱相通;由于他们与最低层的天堂相联系,所以根据主论到薅出稗子的话(马太福音13:24-30, 36-43),他们被容忍。

最低层天堂的天使首先与他们分离,这种联系被打破,这好比果实成熟时,它们里面的种子所遇到的情形,因为当长出一棵新树的时机到来时,种子可以说就自动与果肉分离。


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