史威登堡神学著作
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137.将自己安置在岩石上的，大多是那些陷入与仁分离之信的人；而将自己安置在比岩石更高的大山上的，是那些陷入自我之爱的人。正因如此，在圣言中，岩石(或磐石)表示信，山表示爱。此外，在最后的审判之前，当恶人被如此聚集在岩石和大山上时，他们首先会突然感觉到震动和地震，这表示在教会方面的状态的扭曲；紧接着，一切都被推翻了，这要么是由于他们下沉，要么是由于他们转移，要么是由于他们被逐出，从而被推下地狱。
就天使所住的大山和小山而言，最有智慧的在中间，不那么智慧的住在边缘。但就恶人所住的大山和小山而言，最坏的在中间，好一点的在边缘。
下沉发生在中间，看上去就像打起的旋涡，但螺旋下降。
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139.许多毁灭和准审判，也就是总体的毁灭和审判的前兆完成，成群结队的不洁灵人被扔进水池、湖泊、沼泽和裂缝，也就是地狱之后，一些精通将内在思维的邪恶吹入其他人并煽动他们的技艺的灵人就来到那里。他们激发一些灵魂的内心反对主，反对从祂发出的神性真理，导致一群人像一整团那样开始发酵。然后，骚乱从那里向各个方向蔓延，就像叛乱开始由少数人发动，但最终却煽动起一群暴徒一样。我在那里看见骚乱蔓延到许多岩石和大山上，甚至蔓延到它们的顶峰，又从那里蔓延到两侧，甚至降到它们的根基，又看见暴徒们绵延得又远又宽。他们的意图是毁灭那些承认主，也崇拜祂，并从祂那里获得神性真理的人。
当注意到这种蔓延变得如此广泛时，主的降临就为总体审判而发生。这次降临是主通过天堂进入这些人的流注，这种流注看似一股雾蒙蒙的大气，笼罩了那些大山和岩石，带走了那里的居民，不是把他们扔下去，而是把他们带走。这种神性大气进入他们的内层，并把它们敞开；于是，隐藏在他们意愿和内心的东西就变得显而易见，并把他们带走，照着他们生活的邪恶把他们带入地狱。我看见神性大气盘旋着，有时会返回；它还把这些人从他们藏身的地方拉出来。一小时之内，这个过程就在成千上万的人身上完成了。
这些事结束的时候，山顶开始下沉，大山本身也下沉，一直沉到平原，只见那里一片孤寂。
启示录(21:1)中约翰看见已经过去的先前的天和先前的地就表示这些事；因为灵界的山及其岩石和山谷，看上去就像我们世上的大地；他们称他们在山上的住处为天堂。那些被如此带走和抛弃的人，就是启示录(12–13章)中的龙及其两个兽，以及被扔进硫磺和火之湖的假先知(启示录19:20; 20:10)所指的人。
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