史威登堡神学著作

最后的审判(遗作) #187

187.关于看似龙尾

187.关于看似龙尾的脊柱或后背,可参看关于新教徒或改革宗那一章的134–179节,直到该章的末尾。

最后的审判(遗作) #144

144.后来,我看见

144.后来,我看见大量赞美、兜售唯信,却没有任何信仰的人,因为他们不关注自己生活中的邪恶,无论受过教育的,还是没有受过教育的;他们说,他们有圣言和真正的教义,认识主和其它许多东西;因此,他们会先于其他人得救。他们先是成群结队地被带到西边,然后被带到南边,就是那里荒废的巴比伦地区的另一侧,甚至再次被带到东边和更远的地方。在此处他们被分开,其中一些人被分散到北方,再也不见了;许多人则被赶了回来,只是一次又一次地向前走,然后又回来。这种转移的发生,是为了检查他们还有没有他们所吹嘘的信仰,即检查他们的信仰是否只是知识的事,这不是信仰;或检查信仰里面有没有某种生命,这才是信仰。他们得以发觉他们没有信仰,只有没有生命的知识。

最后的审判(遗作) #134

134.在最后的审判

134.在最后的审判之前,我经常看见为自己仿造天堂而建的社群被洁净,也被摧毁。

有一块岩石,上面矗立着一座相当大的城市,那里住着那些陷入与仁分离之信的人,他们如在世上那样以为唯信得救,得救仅出于怜悯,无论他们过着怎样的生活。他们受命令的欲望驱使;因此,他们站在岩石的边缘,以各种方式侵扰、折磨下面的人。当察罚发生,那里的所有人都被发现具有这种特征时,我看到那块岩石,连同城市及其居民一起深深沉入地下。

类似的事也发生在其它地方。但在此之前,善人与恶人分开;恶人在中间,然后中间下沉,周围的边界则留下来。在周围边界的,是那些拥有信之良善,也就是处于仁爱的人。


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