史威登堡神学著作

最后的审判(遗作) #187

187.关于看似龙尾

187.关于看似龙尾的脊柱或后背,可参看关于新教徒或改革宗那一章的134–179节,直到该章的末尾。

诠释启示录 #788

788.启13:4.

788.启13:4.他们都拜那龙,它把权柄给了兽;又拜那兽,说,谁能比这兽,谁能与他交战呢?
“他们都拜那龙,它把权柄给了兽”表示对唯信得救和称义的承认,唯信得救和称义通过这些设计的结合方式被确立或强化和证实,从而在教义上被接受(789节);“又拜那兽”表示对推理的承认,表面上看,通过这些推理似乎清除了与圣言的不一致(790节);“说,谁能比这兽”表示坦白没有什么比这更真实的了(791节);“谁能与他交战呢”表示它无法以任何方式被攻击或质疑(792节)。

最后的审判(遗作) #141

141.仍有希望的所

141.仍有希望的所有新教徒或改革宗都聚集在中间,在那里按照他们在世上的国家排列;因为他们的性情或情感的多样性也取决于这些。但在他们之上,也在他们周围的,是那些阅读圣言,经常去教会,却无视生活的邪恶,爱自己、爱世界胜过一切的人;那里有一大群这样的人。拥有信与仁之良善的基督徒所在的中间区域周围,是向下倾斜到地狱的黑暗洞穴;这些地狱占据了灵人天堂下面的一个广阔空间,那里地狱之下还有地狱。这些鸿沟和裂缝在那个中间区域的四周,即东、西、南、北。因此,地狱甚至延伸到改革宗周围的天主教徒所形成的圆形带之下。

所有内心邪恶的人都排列在基督徒中间的周围,从每一个点或每个方位上被带到这些鸿沟,并被扔进其中。因此,被扔进东边鸿沟的,是那些从东边聚集的人;他们是那些陷入对自我的爱,尤其陷入对统治的爱,只知道唯信得救的人。被扔进南边鸿沟的,是那些精通信之教义的人;被扔进西边鸿沟的,是那些陷入对世界的爱之人;被扔进北边鸿沟的,是那些缺乏理解,只是纯粹地听道,后来不接受任何教导的人。


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