史威登堡神学著作
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190.我发现，当我从主处于真理知识的信仰，或说自信地相信来自主的真理概念时，恶灵就无力反驳它们，甚至不能推理它们；如这些概念：主统治宇宙；唯独主是生命；人的自我无非是邪恶，以及其它类似的事。恶灵听见这些概念，即便不相信，也不能反驳它们，因为真理使他们困惑，不允许他们的理解力思想反对它。由此清楚可知，那些对真理拥有简单信仰的人能经受住邪恶的攻击；我也看见一些拥有真理的人穿过许多地狱，那里的人都退缩了，不能靠近，更不用说对他们造成任何伤害了。而另一方面，一个相信诸如当今教会所兜售的信仰之人没有这种能力。恶人，或地狱里的人根本不在乎这种信仰，因为它没有来自主的任何真理在里面。
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792.“谁能与他交战呢”表示它无法以任何方式被攻击或质疑。这是显而易见的，不用解释。因为当“龙”及其“兽”表示唯信的异端信条时，“不能与这兽交战”表示它无法受到攻击或质疑。他们的说服如此强烈，以至于他们相信没有什么比这更真实的了，这一点从基督教会对该信条的接受很清楚地看出来。因为他们说，谁能凭自己行善呢？他们就这样忽略了它。但有什么人不能一眼，或如前面所说的，或说眼睛一瞥就看出一个人就是他生活的样子，或说人的品质取决于他的生活？谁能怀疑或否认这一点，尤其当每个人都可以从圣言确认它时？因为在圣言中，经上说“凡听见就去行的，就是智慧人”、“所有人都要照他们的行为受审判”。我没有看见任何一个没有将自己的理解力向后扭曲，由此变得疯狂的人会认为好好生活无关紧要；然而，人死后仍继续他在世上的那种生活。我被恩准与一些生活在以前时代的人交谈，发现他们的生活仍如历史上对他们所描述的那样。我还被恩准与一些认为自己有信，却没有过信之生活，也就是没有仁爱的人交谈，发现他们被天堂拒之门外。此外，我经常从天上被告知，人的生活在等待着他，与生活分离之信什么也不是。
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