史威登堡神学著作

最后的审判(遗作) #304

304.伦敦的摩拉维

伦敦的摩拉维亚信徒或胡特弟兄会和犹太人

304.伦敦的摩拉维亚信徒住在主要在伦敦边上有出口之地的最远角落(参看292节);但当他们在城里旅行,似乎去他们的小教堂时,看似向中间行进,从那里向南走一小段路,从而到达他们的角落。这是因为他们想在其他人看来是基督徒,拥有类似教义。之后,他们从其角落进入陷入唯信的牧师或传教士(如前所述,295, 297-300节)所在的西部,然后从那里返回。

从对他们来说就像那里的一家客栈的角落,他们不时出去,下降到深深延伸到上述牧师或传教士所在的西部下面的一个地下室,在那里找到自己的地狱;除了一些被放出来进入沙漠的人外,他们再也不会从那个地狱被放出来。

他们不允许住在其他人附近,或其它任何地方,只能住在自己的地方,因为他们形成了一个内在友谊的社群,这内在友谊会夺走其他人的属灵快乐。

他们对其他人说,他们住在这里、那里,甚至住在中间,但仍住在上述角落;在他们的观念里,这个角落就像是他们的客栈。

他们出现在朝向中间的一条路上,因为他们说服其他人相信,他们是圣公会教徒,与英国人虔诚交谈,仿佛他们真的是;他们说,他们只是在仪式上有所不同,他们的仪式就像使徒的仪式。

当被问到为什么他们的传教士穿着蓝色衣服时,他们说,因为他们喜欢这种颜色。他们不敢说,他们应该像英国牧师或传教士那样穿黑色长袍,因为他们害怕自己的秘密暴露。

他们最害怕为了宗教而诚实和公正。他们完全讨厌这一点,因为他们倾向于各种邪恶,只小心翼翼不让这些邪恶暴露,它们的暴露会损害他们在其他人眼里的宗教信仰。


最后的审判(遗作) #301

301.我写的,不是

摩拉维亚信徒或胡特弟兄会

301.我写的,不是在世上的摩拉维亚信徒,而是离世的摩拉维亚信徒;我与后者交谈,并听见以下这些事:

(1)他们是纯粹的阿里乌派,否认主的神性,声称祂里面的神性和其他任何人里面的一样。当被告知,祂从耶和华成孕时,他们一致同意,尽管他们不愿轻易承认这一点,不想否认圣经,免得他们被指控;但他们仍说了犹太人说的那种话。他们中的其他人当信服时,就说祂出生是为了成为养子。他们因主的话(或可参看罗马书5:14-18; 以弗所书2:14-16; 腓立比书2:5-8; 希伯来书12:1-2)确认,祂在自由中独自忍受十字架,却不知道为什么会这样。他们说,他们爱祂,因为祂将十字架的苦难担在自己身上,还因为这是父所命令的,尤其因为父因祂忍受十字架的苦难而爱祂。

(2)他们弃绝旧约,就好像它不再为他们而存在,而是为犹太人而存在一样。

(3)他们也轻视福音书,声称主说话就像一个简单人,因而它们里面没有神性。

(4)至于福音所说的对祂的信,他们说,这是祂自己所希望的,祂不应该这样说。

(5)他们只承认保罗书信,也承认圣言的历史部分,但不相信后者是圣言的神圣宣言之一。

(6)论到善行和仁爱,他们说,它们不应该与信在一起,他们对为了天堂而行善不寒而栗,并且在他们的天堂,他们宁愿接纳最恶毒的人,也不愿接纳这样的人。总之,他们判处这种人下地狱。

(7)他们说话极具欺骗性,或说在说话中说着最大的谬论。在宗教问题上,他们根据每个人的内心而向对方说话。他们小心翼翼,不让他们的那些秘密泄露。他们关于圣餐和洗礼所思想和彼此教导的其它一切,都是诸如与新教信仰不一致的那种。他们不允许其他任何人领受圣餐,只允许那些接受那三个秘密的人,因为这是对他们的确认

(8)由此可见,他们就是那些信奉基督教的人当中最坏的。

(9)他们制造了他们所体验的大量感觉,但他们被指示,他们的感觉来自那些在世上与他们为伍的摩拉维亚灵人。这些灵人更接近那些大量思想并热爱他们的宗教信仰,声称他们比其他人更活着、更蒙福的人。这些灵人强烈地强化这些感觉,因此强化了这些人对他们的感觉。


最后的审判(遗作) #292

292.灵界的伦敦在

伦敦

292.灵界的伦敦在街道和区域上跟世上的伦敦相似,但在房屋和住处上不同。然而,这种不同并不明显,因为那里的每个人都住在一个区域,住在与他的情感和由此产生的思维相对应的一所房子里。市中心是伦敦皇家交易所。那里的右边住着总督,周围住着他的官员。市中心大道是霍尔本。东方在前;西方在后,甚至延伸到瓦平;南方在这条街的右边,北方在它的左边。

在延伸得很远,甚至延伸到这座城市之外相当长的一段距离的东部地区,住着他们当中最好的人,他们在那里都敬拜主。那些以聪明智慧著称的人住在几乎延伸到伊斯灵顿的南部地区,他们还在那里举行集会;另外,住在那里的人在说话和写作上也很谨慎。那些没有受过教育,具有随心所欲说话的最大自由的人朝北居住。那些对良善拥有模糊情感的人住在西部。那里的居民害怕暴露自己的想法。一群放荡的人则住在与穆菲尔兹相对并在它周围的南部地区;所有倾向于邪恶的人都从城市被赶到那里,所以这群人不时地被逐出,并且这个过程持续不断。通过这个过程,这座城市不断洁净,那些从那里被带离的人再也不见了。

居民有时会在市中心及其周围看见一个恶毒的人坐在讲坛的椅子上,呼叫他们,让他们在一个或另一个地方集会。那些过去倾听的人就被带到出口的地方,就是那群放荡的人所在的地方;如我们所说的,他们沿着那里的道路被送出去。每个社群都被洁净;这就是那里所用的洁净方式。

居民的房子、衣服、食物,都和世上的相似。我问了葡萄酒、浓酒、啤酒、巧克力、茶等等的供应情况,被告知,他们有这些东西。我还问了一种名为潘趣酒的饮料。他们说,他们也有这种饮料,但它只给诚实的人,同时也给勤劳的人。

他们不容忍城市里的任何统治者强加给他们的东西,或命令他们做什么,因为他们希望完全自由。


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