史威登堡神学著作

最后的审判(遗作) #310

310.这爱因是意愿

310.这爱因是意愿的外在,故能与它的内在分离;在这种情况下,它就是为了荣耀,而不是为了任何功用或有用的目的而对人自己的荣耀之爱。因此,它也有可能存在于恶人里面。

最后的审判(遗作) #287

287.关于简单物质

287.关于简单物质,莱布尼茨说,他的单子论从来就与沃尔夫的简单物质论不同。他说,他的确承认单子是一个实体,但这个实体包含更简单和更纯粹的物质在里面,单子是由这些物质形成的,它里面的状态变化也是由这些物质产生的;如果它里面什么都没有,它将是一个真空,而真空是不可能有什么状态变化的,因为真空是不会变化的。

因此,莱布尼茨感到惊讶的是,沃尔夫竟认为他称之为简单物质的单子是从虚无中创造出来的;当分裂时,它就化为乌有;然而,他却将状态的变化归因于它。他还感到惊讶的是,沃尔夫将一些现象称为简单物质,包括存在于自然界中的事物,谁都能看出,这些事物是物质的集合体,例如空气和以太中的成分,金属中的元素,以及灵魂。

沃尔夫说,他想通过他对简单物质的定义来赢得神学家的心,神学家想让人们相信,一切事物都是由神从虚无中直接创造出来的,没有任何干预手段;那时他不知道他的追随者因在自己里面确认这些原则而向自己关闭了通往天使智慧的道路;尽管天使的智慧是建立在属世真理之上的。


最后的审判(遗作) #300

300.西部的那些牧

300.西部的那些牧师抱怨说,处于唯信,或分离之信的人不断消失,还说他们不知道这些人去了哪里。有些人说,他们在地狱里见过其中一些人。

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