史威登堡神学著作
15.谁看不出，对别人怀有仇恨，作他的对手和敌人，充满报复，渴望他死的人不爱邻舍？与别人的妻子行淫，奸污处女并抛弃她们，或侵犯妇女的人不爱邻舍？掠夺，以各种借口偷窃别人的财物，通过诋毁、因而通过假见证损害别人名声的人不爱邻舍？事实上，贪恋邻舍的房屋、妻子，或邻舍的任何东西的人也不爱邻舍。由此明显可知，不愿向邻舍行恶属于仁爱。
10.由此明显可知，悔改之前的仁爱，就是仁之良善，不是来自主，而是来自人；但悔改之后，它变成来自主，而不是来自人的仁爱，就是仁之良善。因为主能进入一个人，并通过他从祂自己行任何良善，是在魔鬼，也就是邪恶被逐出之后，而不是被逐出之前。魔鬼通过悔改被逐出；当他被逐出时，主就进入，并在那里通过这个人行善，然而总以这种方式行善：此人只感觉他从自己行善。但他知道这是靠着主。
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