史威登堡神学著作
157.一个人甚至有可能出于对荣耀、名誉和利益的一种情感，以及它们的快乐而行功用之良善。但在这种情况下，他不是仁爱，而是欲望；因此，他不是一个天堂的形式，而是一个地狱的形式。甚至在地狱中，每个人都被迫行善事，但不是出于对它的情感来行的，而是被迫去行的。
11.从这些考虑清楚可知，仁爱的第一件事就是避开如罪的邪恶，这是通过悔改完成的。谁看不出一个不悔改的人是恶的？谁看不出一个恶人没有仁爱？谁又看不出没有仁爱的人不可能行仁爱？仁爱必须从仁爱而在一个人里面。
7.一个人向邻舍所行的一切良善都属于仁爱，或就是仁爱。因此，仁爱的品质从前面三条可以得知，即：
(1)他避恶如罪到了什么程度。
(2)他知道并认识到什么是罪到了什么程度。
(3)他在自己里面看到它们，认罪并悔改到了什么程度。
对每个人来说，这些都表明了他的仁爱是何品质。
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