史威登堡神学著作

神性之爱 #7

7.VII.天堂就在

7.VII.天堂就在这样一个形式中

《属天的奥秘》已经说明,整个天堂可以说照着人体的所有肢体、器官和内脏的功用而被分成各个区域;还说明,天上的天使都知道,这样那样的社群在哪个区域,例如:哪些社群在眼睛的区域,哪些社群在耳朵、鼻子、嘴巴和舌头的区域,又有哪些社群在肝脏、胰腺、脾脏、肾脏、输尿管的区域,以及哪些社群在生殖器官的区域。这些区域中的所有社群都完美对应于上述人的肢体、器官和内脏的功用。正是由于这种对应关系,整个天堂在主面前显为一个人;天堂的每个区域和一个区域的每个社群同样显为一个人。也正是由于这种对应关系,所有天使和所有灵人在各个方面都是人,和世人一模一样;原因在于,从主发出的神性,即生命和形式,在最大事物和最小事物中都是人,如前面频繁所述。这种对应关系,无论总体还是细节,都在《属天的奥秘》(3021, 3624-3633, 3636-3643, 3741-3745, 3883-3896, 4039-4055, 4218-4228, 4318-4331, 4403-4421, 4523-4533, 4622-4633, 4652-4660, 4791-4805, 4931-4953, 5050-5061, 5171-5189, 5377-5396, 5552-5573, 5711-5727, 10030节)中有所论述。为叫地狱也在这种形式中,那里的每个人都被迫工作;但由于地狱里的人不是出于对功用的爱,而是出于衣食所需来工作,所以他们虽显为一个人,却是一个魔鬼人(参看前文)。

属天的奥秘 #10029

10029.“要把一

10029.“要把一切脂肪”表适合的良善。这从“脂肪”或“脂油”的含义清楚可知,“脂肪”或“脂油”是指良善(参看5943节)。之所以说适合的良善,是因为此处所论述的主题是外在人或属世人的洁净,真理与良善的植入,因而这二者在那里的结合;因为这些事就是祭牲和燔祭所表示的。因此,“小公牛的脂肪”在此表示适合属世人或外在人,能那里的真理结合的良善。事实上,真理必须适合它的良善,良善也必须适合它的真理;原因是,它们必须作为一体而存在。还要知道,属世人或外在人中的真理和良善不同于内在人中的真理和良善,正如外在事物不同于内在事物,或低处的事物不同于高处的事物,或也可说,在后的事物不同于在先的事物那样。属世人中的真理是记忆知识,那里的良善是伴随的快乐。这二者在人活在世上时就能被他感知到,因为当他思想它们时,它们立刻就会显现。然而,内在人中的真理不是立刻显现的记忆知识,而是被植入内在人的理解力部分的真理。也被植入内在人的良善是感知不到的,因为它被植入了内在人的意愿部分。这二者都属于此人的内在生命,在人的内在生命中,真理是信之真理,良善是爱之良善。这就是内在人或属灵人中的真理和良善,与外在人或属世人中的真理和良善之间的区别。外在人中的真理和良善的植入和结合由小公牛的祭牲来表示,但内在人中的这二者的植入和结合由下文所描述的公绵羊的燔祭来表示。由此明显可知“小公牛的脂肪”所表示的“适合的良善”是什么意思。
  

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