史威登堡神学著作

神性之爱 #8

8.VIII.此外,

8.VIII.此外,世上的一切事物也都趋向于这样一个形式

世上的一切事物是指生物或活物,包括在地上行走或爬行的,在空中飞的,在水里游的,以及植物界的事物,即树木、灌木、花卉、植物、五谷和青草。而大气、水和地上的物质只是产生和繁殖这些生物的手段。从宇宙,然后大地及其中一切事物的创造,比从其它任何东西都更能充分看出,神性之爱,即生命本身和主,就在所有功用的形式的形式中,这形式就是人。因为因着创造,地上没有任何东西不是为功用而造的。整个矿物界都充满了功用;其中没有一粒尘土,也没有一块由这类粒子形成的泥土不是为了功用。整个植物界也充满了功用;没有一棵树,一株植物,一朵花或一片草叶,不是为了功用;事实上,树木、植物、花或草里面没有任何东西不是为了功用;每一个事物都是它自己的功用的形式。整个动物界同样充满了功用;从小虫子到狮子,没有一个动物不是为了功用,以及不是它自己的功用的形式。这同样适用于地上的一切事物,直至太阳。总之,受造宇宙和受造物中的每一点都是一个功用;事实上,它就在从最初事物中的功用到终极事物中的功用,因而从一个功用到另一个功用连续不断的一系列功用中;这清楚证明,创造者和形成者,也就是主,就是对所有功用的无限囊括;祂本质上是爱,形式上是人,这种囊括就在祂里面。凡愿意仅仅以普通的聪明才智来考虑这些事物的人,谁会在理性上如此有缺陷,以至于认为它们是死太阳的杰作,因而是死自然的杰作呢?

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