史威登堡神学著作
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681.至于属天和属灵的食物是何性质，这在来世看得是最清楚的。天使和灵人的生命不是靠如世上那样的食物，“乃是靠主口里所出的一切话”来维持的，如主自己在马太福音(4:4)中所教导的。真相是这样：唯独主是所有人的生命；天使和灵人所思所言所行的一切，无论总体还是细节，皆来自祂；这不仅适用于天使和善灵，也适用于恶灵。恶灵的所言所行之所以邪恶，是因为他们以这种方式接受并败坏主的一切良善和真理。接受和情感取决于接受者的形式。这好比接受阳光的各种物体：照它们的形式及其各个部分的排列和结构，其中一些物体将所接受的光线转换成令人不快和丑陋的颜色，而有些物体则将光线转换成令人愉悦和美丽的颜色。整个天堂和整个灵人界都以这种方式从主口里所出的一切话中获得自己的生命，每个人也是由此获得自己的生命。事实上，这不仅适用于天堂和灵人界，也适用于整个人类。我知道人们不会相信这些事，但凭多年来持续不断的亲身经历，我可以断言，这是千真万确的。然而，在灵人界，恶灵不肯相信事实就是如此，因此便一次又一次令人信服地证明给他们看，直到他们勉强承认这是真的。天使、灵人和世人若被剥夺这食物，就会立刻气绝而亡。
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109.至于植物界的成员是如何对应的，这从大量例子可以看出来。例如，小小的种子能长成树，长出叶子，开花，结果，果实中又储存了种子。这些事依次发生，一起存在于一个如此奇妙，以至于无法以三言两语来描述的秩序中。即便填满整个书卷，仍然还有与它们的功用关系最密切的更深层次的奥秘，这些知识是无法穷尽的。由于这些事也来自灵界，也就是来自人形式的天堂，如前所示(78-86节)，所以植物界的一切细节都与诸如人里面的那类事物有某种关联，学术界的某些学者熟知这一点。大量经历向我清楚表明，植物界的一切事物也是对应。我经常在花园里观察树木、果实、花朵和植物，已经发现它们在天堂的对应，还与附近的人交谈，并被指教这些植物来自何处，有何特性。
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