史威登堡神学著作

流注 #1

当相信自然的人看到这

当相信自然的人看到这些动物或昆虫如何在地上或植物的叶子上产生时,当他们检查它们生物体中的奇妙事物和以它们的手段所制造的事物时,他们认为是自然界产生了它们;殊不知,它们的形成和复苏来自灵界,而它们的接受和衣服来自自然界;此外,在春夏时节,太阳的热会溶解更纯净的自然界的粒子,使它们适应接受流注和穿衣的过程。因此,相信自然的人由此获得的这种论证和确认对我来说,就是对灵界进入自然界的持续流注的论证和确认。

注:写于1750年。本书所描述的毛毛虫变成蝴蝶、蜜蜂的管理和其它许多事都是这种流注的明显标志。可参看《天堂与地狱》567节,以及39108109节。

天堂与地狱 #113

113.正如符合神序

113.正如符合神序的一切事物皆与天堂对应,违反神序的一切事物皆与地狱对应。与天堂对应的事物皆与良善并真理有关;与地狱对应的事物皆与邪恶并虚假有关。

属天的奥秘 #6982

6982.“我不是一

6982.“我不是一个能言的人”表他没有话。这从“不是一个能言的人”的含义清楚可知,“不是一个能言的人”是指他不是一个能说会道的人,因而没有话。有必要说一说这是怎么回事。此处至高意义上所论述的主题是主,因为“摩西”代表神之律法,因而神之真理方面的主。直接从神性发出的真理无法被任何人听见,甚至无法被任何天使听见;神性若要被听见,就必须变成人;并且当经历众天堂时,它就变成了人。当经过众天堂时,它呈现为人的形式,变成言语,这言语由灵人说出;当灵人处于这种状态时,他们就被称为“圣灵”。不过,之所以说圣灵从神性发出,是因为一个灵人的神圣,或那时这个灵人所说的神圣真理是从主发出的。由此可见,直接从神性发出的真理若不通过圣灵,就无法以所说的话或言语呈现给任何人。这就是代表神之真理方面的主的摩西说,他“不是一个能言的人”,以及他的兄弟亚伦与他联合的事实在至高意义上所表示的;亚伦代替他的口服事他,他则代替神服事亚伦。
  

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