史威登堡神学著作
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5.那些出身教会的人不会怀疑主是天堂的神，因为祂亲自教导：
凡父所有的，都是祂的。(马太福音11:27;约翰福音16:15;17:2)
还有：
天上地上所有的权柄都赐给祂了。(马太福音28:18)
主之所以说“天上地上”，是因为掌管天堂的，必也掌管大地，因为这一位取决于那一位。“掌管天与地”表示从主接受属于爱的一切良善和属于信的一切真理，因而接受一切聪明和智慧，由此接受一切幸福，简言之，接受永生。这也是主所教导的，祂说：
信子的人有永生，不信子的人不得见永生。(约翰福音3:36)
又：
复活在我，生命也在我！信我的人，虽然死了，也必复活；凡活着信我的人，必永远不死。(约翰福音11:25-26)
又：
我就是道路，真理，生命。(约翰福音14:6)
注：整个天堂都是主的(2751, 7086节)。祂拥有天上地上的一切权柄(1607, 10089, 10827节)。主既掌管天堂，也必掌管依赖于天堂的全部事物，因而掌管世上的全部事物(2026, 2027, 4523, 4524节)。唯独主拥有移除地狱、遏制邪恶、保守良善，从而拯救的能力(10019节)。
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三、在天堂，主的神性是对主之爱和对邻之仁
13.在天堂，从主发出的神性被称为神性真理，我们将在下文说明原因。这神性真理从主的神性之爱流入天堂。神性之爱和由此而来的神性真理就像尘世太阳的火和由此而来的光那样彼此关联，爱就像太阳的火，由此而来的真理就像太阳的光。此外，出于对应，火表示爱，光表示从爱发出的真理。由此清楚可知从神性之爱发出的神性真理是何性质。就其本质而言，它是与神性真理结合的神性良善，并且它因被如此结合，故将生命赋予天堂的一切事物，正如在尘世，与阳光结合的太阳之热使地上的万物在春夏结出果实。若热不与光结合，因而那光是冷的，情况则不然。这时，万物必死气沉沉，毫无生命。好比热的神性良善就是天使当中的爱之良善，爱之良善便通过并出于好比光的神性真理。
注：在圣言中，“火”在正反两方面意义上都表示爱(934, 4906, 5215节)。“神圣和属天的火”表示神性之爱和属这爱的一切情感(934, 6314, 6832节)。火所发之“光”表示从爱之良善发出的真理，因为在天堂，光表示神性真理(3195, 3485, 3636, 3643, 3993, 4302, 4413, 4415, 9548, 9684节)。
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