史威登堡神学著作

流注 #1

当相信自然的人看到这

当相信自然的人看到这些动物或昆虫如何在地上或植物的叶子上产生时,当他们检查它们生物体中的奇妙事物和以它们的手段所制造的事物时,他们认为是自然界产生了它们;殊不知,它们的形成和复苏来自灵界,而它们的接受和衣服来自自然界;此外,在春夏时节,太阳的热会溶解更纯净的自然界的粒子,使它们适应接受流注和穿衣的过程。因此,相信自然的人由此获得的这种论证和确认对我来说,就是对灵界进入自然界的持续流注的论证和确认。

注:写于1750年。本书所描述的毛毛虫变成蝴蝶、蜜蜂的管理和其它许多事都是这种流注的明显标志。可参看《天堂与地狱》567节,以及39108109节。

天堂与地狱 #565

565.至于尘世之爱

565.至于尘世之爱,它反对天堂之爱的强烈程度不如自我之爱,因为它里面没有隐藏那么多的邪恶。尘世之爱在于想千方百计地将他人的财富转到自己那里,把心思放在财富上,允许世界吸引他,将他引离属灵之爱,也就是对邻之爱,进而引离天堂和神性。这爱具有多种表现形式。有人爱财是为了获得升迁,而这仅仅因为他们喜欢升迁。有人是为了财富而喜欢升迁和高位。有人爱财是为了财富所提供的种种世间快乐。有人爱财纯粹是为了财富本身,这就是贪婪,诸如此类。求财的目的被称为财富的功用;目的或功用赋予爱以品质;因为爱的品质取决于所关注的目的;其它一切事物都作为手段而服务于它。

属天的奥秘 #3571

3571.创世记27

3571.创世记27:26-29.他父亲以撒对他说,我儿,你近前来吻我。他就近前亲吻父亲,以撒一闻他衣服上的香气,就祝福他说,看,我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。愿神赐你天上的甘露、地上的肥土,并许多五谷新酒。愿列民事奉你,列民向你下拜;愿你作你弟兄的主,你母亲的儿子向你下拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;祝福你的,愿他蒙福。
“他父亲以撒对他说,你近前来”表示还要更内层的感知层级;“我儿,吻我”表示能否联结;“他就近前亲吻父亲”表示同在和联结;“以撒一闻他衣服上的香气”表示从他所感知到的良善之真理发出的愉悦感;“就祝福他”表示由此结合;“说,看,我儿的香气”表示从良善之真理感知到的愉悦;“如同田地的香气一样”表示如同来自真理所出自的良善土地或好土;“耶和华赐福”表示它从神性增多和结实;“愿神赐你天上的甘露”表示从神性真理;“地上的肥土”表示从神性良善;“并许多五谷”表示由此衍生的属世良善;“新酒”表示由此衍生的属世真理;“愿列民事奉你”表示教会或属灵教会的真理;“列民向你下拜”表示良善之真理;“愿你作你弟兄的主”表示一开始,对属世真理的情感看似统治对属世良善的情感;“你母亲的儿子向你下拜”表示(统治)其它所有对真理的情感;“凡咒诅你的,愿他受咒诅”表示使自己分离的人就会被分离;“祝福你的,愿他蒙福”表示使自己结合的人就会被结合。

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