史威登堡神学著作
五十九、何为地狱之火和咬牙切齿
566.迄今为止,几乎没有人知道圣言中论及地狱之人的永火和咬牙切齿是什么意思。这是因为人们仅以物质的方式思考圣言的内容,对它的灵义一无所知。所以有些人就将火理解为物质的火,有些人理解为总体的折磨,有些人理解为良心的自责,有些人则认为经上提及火只是为了在恶人里面激起恐惧。同样,有些人以为咬牙切齿是指真的咬牙切齿,有些人以为仅仅是指人听见这种牙齿叩击声时所感到的一种恐惧。不过,人若了解圣言的灵义,就能知道何为永火,何为咬牙切齿,因为圣言的每个词及其意义都包含一个灵义。事实上,圣言的核心是属灵的;灵义只能以属世的词语向世人表达,因为人在自然界,并基于自然界的事物进行思考。故接下来有必要解释一下何谓死后恶人的灵所进入,或他们的灵在灵界所遭遇的“永火”和“咬牙切齿”。
10376.“是用神的指头写的石版”表来自主自己的那里的神性真理。这从“版”、“石”和“用神的指头写”的含义清楚可知:“版”是指整体上的律法,因而是指圣言(参看9416节);“石”是指在最低层面上的神性真理,如下文所述;“用神的指头写”是指来自主自己,因为用某人的指头写的东西就来自这个人自己。这些版之所以用石头制成,并且律法的文字刻写在石头上,是因为,“石头”表示在最低层面上的真理,在最低层面上的神性真理就是圣言的字义,内义就包含在这字义里面。“石头”表示真理(参看643, 1298, 3720, 6426, 9476节);它表示最低层面上的真理(8609节)。
星空中的第三个星球-续
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