史威登堡神学著作
五十九、何为地狱之火和咬牙切齿
566.迄今为止,几乎没有人知道圣言中论及地狱之人的永火和咬牙切齿是什么意思。这是因为人们仅以物质的方式思考圣言的内容,对它的灵义一无所知。所以有些人就将火理解为物质的火,有些人理解为总体的折磨,有些人理解为良心的自责,有些人则认为经上提及火只是为了在恶人里面激起恐惧。同样,有些人以为咬牙切齿是指真的咬牙切齿,有些人以为仅仅是指人听见这种牙齿叩击声时所感到的一种恐惧。不过,人若了解圣言的灵义,就能知道何为永火,何为咬牙切齿,因为圣言的每个词及其意义都包含一个灵义。事实上,圣言的核心是属灵的;灵义只能以属世的词语向世人表达,因为人在自然界,并基于自然界的事物进行思考。故接下来有必要解释一下何谓死后恶人的灵所进入,或他们的灵在灵界所遭遇的“永火”和“咬牙切齿”。
2992.我从大量经历得知,凡不代表灵界的某种事物,或在灵界没有与之相对应的某种事物之物,都不存在于自然界及其三个王国中。在其它许多经历当中,以下经历也向我清楚说明了这一点:有好几次,当我正谈论人体器官,从头部事物到胸部事物,甚至到腹部事物来追踪它们的联系时,我上面的天使便通过这些器官所对应的属灵事物来引导我的思维,并且精准无误。他们根本不思想我正在思考的人体器官,只思想这些器官所对应的属灵事物。天使的聪明是这样,他们从属灵事物知道身体的一切事物,无论总体还是细节,甚至知道最隐秘的事,就是世人绝无可能知道的那种事。事实上,他们完全知晓整个宇宙中的每一个事物,毫无差错;这是因为原因和原因的初始或最初起源就存在于这些属灵事物当中。
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