史威登堡神学著作

流注 #1

当相信自然的人看到这

当相信自然的人看到这些动物或昆虫如何在地上或植物的叶子上产生时,当他们检查它们生物体中的奇妙事物和以它们的手段所制造的事物时,他们认为是自然界产生了它们;殊不知,它们的形成和复苏来自灵界,而它们的接受和衣服来自自然界;此外,在春夏时节,太阳的热会溶解更纯净的自然界的粒子,使它们适应接受流注和穿衣的过程。因此,相信自然的人由此获得的这种论证和确认对我来说,就是对灵界进入自然界的持续流注的论证和确认。

注:写于1750年。本书所描述的毛毛虫变成蝴蝶、蜜蜂的管理和其它许多事都是这种流注的明显标志。可参看《天堂与地狱》567节,以及39108109节。

天堂与地狱 #568

568.人里面的属灵

568.人里面的属灵之热是其生命之热,因为如前所述,这热本质上是爱。这热就是圣言中的“火”所表示的。天堂之火表示对主之爱和对邻之爱,地狱之火表示自我之爱和尘世之爱。

属天的奥秘 #2684

2684.“自己走开

2684.“自己走开,独自相对而坐”表示一种思维状态。这从“走开”、“独自相对而坐”的含义清楚可知,这些词语用来联系上下文。“走开”,在此即离开孩子,表示远离属灵真理;经上说她退后“约一箭之远”,则更明确地表达了这种远离。“独自而坐”表示一种孤独的状态,如悲伤和绝望期间的思维状态。“相对”表示以至于她不忍看,又忍不住不看,“看”表示思考(参看2245节);她说“别叫我看见这孩子的死亡;她就相对而坐”则又更明确地表达了这一点。因此,这些话涉及那些经历真理的荒凉和由此而来的绝望之人的思维状态。

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