史威登堡神学著作

流注 #1

当相信自然的人看到这

当相信自然的人看到这些动物或昆虫如何在地上或植物的叶子上产生时,当他们检查它们生物体中的奇妙事物和以它们的手段所制造的事物时,他们认为是自然界产生了它们;殊不知,它们的形成和复苏来自灵界,而它们的接受和衣服来自自然界;此外,在春夏时节,太阳的热会溶解更纯净的自然界的粒子,使它们适应接受流注和穿衣的过程。因此,相信自然的人由此获得的这种论证和确认对我来说,就是对灵界进入自然界的持续流注的论证和确认。

注:写于1750年。本书所描述的毛毛虫变成蝴蝶、蜜蜂的管理和其它许多事都是这种流注的明显标志。可参看《天堂与地狱》567节,以及39108109节。

天堂与地狱 #568

568.人里面的属灵

568.人里面的属灵之热是其生命之热,因为如前所述,这热本质上是爱。这热就是圣言中的“火”所表示的。天堂之火表示对主之爱和对邻之爱,地狱之火表示自我之爱和尘世之爱。

属天的奥秘 #4263

4263.“母山羊二

4263.“母山羊二百只,公山羊二十只,母绵羊二百只,公绵羊二十只”表神性良善和伴随的真理。这从“母山羊”、“母绵羊”和“公山羊”、“公绵羊”的含义清楚可知:“母山羊”和“母绵羊”是指良善(参看3995, 4006, 4169节);“公山羊”和“公绵羊”是指真理(4005, 4170节),在此是指神性良善与真理。之所以多次提及良善与真理,并以许多不同事物来表示它们,是因为天堂和教会的一切事物都与它们有关;爱与仁的一切事物与良善有关,信的一切事物与真理有关。然而良善的属和种不计其数,事实上无穷无尽;这一点从以下事实明显看出来:所有处于良善的人都在主的国度里面;然而,在那里,没有哪两个社群,甚至一个社群中没有哪两个个体处于一样的良善。因为同一种良善存在于两个个体中是绝无可能的,更不可能存在于许多人里面,否则,就只有同一种,而没有两种,更不会有许多种了。每一个整体都是由各个部分组成的,并且通过天上的和谐一致来组成。

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