史威登堡神学著作

流注 #1

当相信自然的人看到这

当相信自然的人看到这些动物或昆虫如何在地上或植物的叶子上产生时,当他们检查它们生物体中的奇妙事物和以它们的手段所制造的事物时,他们认为是自然界产生了它们;殊不知,它们的形成和复苏来自灵界,而它们的接受和衣服来自自然界;此外,在春夏时节,太阳的热会溶解更纯净的自然界的粒子,使它们适应接受流注和穿衣的过程。因此,相信自然的人由此获得的这种论证和确认对我来说,就是对灵界进入自然界的持续流注的论证和确认。

注:写于1750年。本书所描述的毛毛虫变成蝴蝶、蜜蜂的管理和其它许多事都是这种流注的明显标志。可参看《天堂与地狱》567节,以及39108109节。

天堂与地狱 #568

568.人里面的属灵

568.人里面的属灵之热是其生命之热,因为如前所述,这热本质上是爱。这热就是圣言中的“火”所表示的。天堂之火表示对主之爱和对邻之爱,地狱之火表示自我之爱和尘世之爱。

天堂与地狱 #445

四十六、人从死里复活

四十六、人从死里复活并进入永生

445.当肉体不能在自然界履行对应于灵从灵界所获得的思维和情感的功能时,就说人死了。当肺呼吸和心跳停止时,这种情形就会发生。其实,这个人根本没有死,只是脱离了在世上对他有用的肉体部分,而此人本身仍旧活着,因为人之为人是由于他的灵,而非他的肉体。事实上,正是灵在人里面思考;构成人的,是思维与情感。由此可见,人死亡不过是从一个世界转到另一个世界罢了。正因如此,就圣言的内义而言,“死”表示复活和生命的延续。

注:在圣言中,“死”表示复活,因为当人死亡时,他的生命仍继续(3498, 3505, 4618, 4621, 6036, 6221节)。

目录章节

目录章节

目录章节