史威登堡神学著作
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571.由于地狱之火表示出于爱自己、爱世界的作恶欲望，并且这种欲望是地狱里所有人的特性(如前一章所述)，所以当地狱被打开时，人就会看见那种冒烟的火，就像在火灾中所看到的火。烈火是从自我之爱所盛行的地狱冒出来的，闪烁的火是从尘世之爱所盛行的地狱冒出来的。不过，当地狱被关闭时，这火就不见了，取而代之的是某种像是由浓烟制成的幽暗之物。然而，火仍在里面迅速蔓延；对此，你能从所散发出的热看出来。它就像火灾过后从烧毁的废墟中冒出的热气，有时像烧热的火炉冒出的热气，有时像热澡水冒出的热气。当这热流入人时，它会激起人的欲望；激起恶人里面的仇恨和报复，以及病态者里面的疯狂。这种火或热就是那些陷入上述两种爱之人的特征，因为就其灵而言，他们活在肉身时就已经与地狱相通。不过，需要知道的是，地狱里的人并非真的在火里；火只是一种表象。他们也并非真的感受到任何焚烧，只感受到他们在世时所知道的一种温暖。火的这种表象是由于对应，因为爱对应于火，灵界所看到的一切事物都照对应显为可见。
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2991.属世事物代表属灵事物，并且它们相对应，这一点也可从以下事实得知：属世之物若没有一个先于它自身的原因，是绝不可能产生或形成的。它的原因就在于属灵之物；在那里没有自己原因的属世事物是不存在的。属世形式是结果，无法作为原因显现，更无法作为原因的原因，或最初起源显现。相反，它们照着它们在它们所在之地发挥的功用而取得自己的形式。尽管如此，结果所取的形式代表存在于原因当中的事物，这些原因反过来又代表存在于最初起源当中的事物。因此，一切属世事物都代表那些存在于它们所对应的属灵事物当中的事物，而这些属灵事物反过来又代表那些它们所来源于的属天事物当中的事物。
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