史威登堡神学著作
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571.由于地狱之火表示出于爱自己、爱世界的作恶欲望，并且这种欲望是地狱里所有人的特性(如前一章所述)，所以当地狱被打开时，人就会看见那种冒烟的火，就像在火灾中所看到的火。烈火是从自我之爱所盛行的地狱冒出来的，闪烁的火是从尘世之爱所盛行的地狱冒出来的。不过，当地狱被关闭时，这火就不见了，取而代之的是某种像是由浓烟制成的幽暗之物。然而，火仍在里面迅速蔓延；对此，你能从所散发出的热看出来。它就像火灾过后从烧毁的废墟中冒出的热气，有时像烧热的火炉冒出的热气，有时像热澡水冒出的热气。当这热流入人时，它会激起人的欲望；激起恶人里面的仇恨和报复，以及病态者里面的疯狂。这种火或热就是那些陷入上述两种爱之人的特征，因为就其灵而言，他们活在肉身时就已经与地狱相通。不过，需要知道的是，地狱里的人并非真的在火里；火只是一种表象。他们也并非真的感受到任何焚烧，只感受到他们在世时所知道的一种温暖。火的这种表象是由于对应，因为爱对应于火，灵界所看到的一切事物都照对应显为可见。
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76.然而，要知道，人无法用肉眼、只能用他里面的灵眼看见天使。因为他的灵就在灵界，而肉体的一切事物都在自然界。同类出于相似性而看到同类。此外，众所周知，视觉的肉体器官，也就是肉眼，太过粗糙，以至于若不借助显微镜，甚至连自然界较小的事物也看不见，更看不见高于自然界领域的事物，如灵界的一切事物。然而，当人从肉体视觉退出，其灵的视觉被打开时，他就能看见这些事物。若主乐意让人看到，这种事立刻就能实现。在这种情况下，人只知道他正在用肉眼看它们。亚伯拉罕、罗得、玛挪亚和众先知都是这样看见天使的；主复活以后，门徒也是这样看见祂；我同样如此看见天使。众先知因以这种方式看见，故被称为“先见”(撒母耳记上9:9)，并被说成是“眼睛睁开的人”(民数记24:3)；能使他们如此看见就被称为“开他们的眼目”，如以利沙的仆人，关于他，我们读到：
以利沙祷告说，耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。(列王纪下6:17)
注：就其内层而言，人就是一个灵(1594节)；这灵就是此人自己，因为身体靠这灵活着(447, 4622, 6054节)。
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