史威登堡神学著作

流注 #1

当相信自然的人看到这

当相信自然的人看到这些动物或昆虫如何在地上或植物的叶子上产生时,当他们检查它们生物体中的奇妙事物和以它们的手段所制造的事物时,他们认为是自然界产生了它们;殊不知,它们的形成和复苏来自灵界,而它们的接受和衣服来自自然界;此外,在春夏时节,太阳的热会溶解更纯净的自然界的粒子,使它们适应接受流注和穿衣的过程。因此,相信自然的人由此获得的这种论证和确认对我来说,就是对灵界进入自然界的持续流注的论证和确认。

注:写于1750年。本书所描述的毛毛虫变成蝴蝶、蜜蜂的管理和其它许多事都是这种流注的明显标志。可参看《天堂与地狱》567节,以及39108109节。

天堂与地狱 #572

572.必须牢记的是

572.必须牢记的是,当热从天堂流入时,这地狱之火或热就变成严寒。那时,地狱里的人便冻得瑟瑟发抖,仿佛发烧发冷,并从内在感到痛苦。这是因为他们与神性完全对立;并且天堂之热,也就是神性之爱,熄灭了地狱之热,也就是自我之爱,其生命之火连同它一道被熄灭。这就是造成寒冷、发抖和痛苦的原由。这一切还伴随着黑暗、愚蠢和混乱。不过,这种情形并不常见,只在叛乱升级,即将失控,需要平息时才会发生。

属天的奥秘 #3445

3445.“以撒的仆

3445.“以撒的仆人便在那里挖了一口井”表示来自那里的教义。这从“井”的含义清楚可知,“井”是指圣言(2702, 3424节)。既然圣言就是教义本身,因而是教会所教导的一切教义的源头,那么“挖了一口井”就表示取自那里,也就是取自圣言字义的教义,因为字义是此处所论述的主题。但取自圣言字义的教义本身只有一个,即仁和爱的教义,也就是对邻之仁和对主之爱的教义。因为这种教义和照之的生活构成整部圣言,如主在马太福音(22:37-40)所教导的。

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