史威登堡神学著作
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573.由于地狱之火表示从自我之爱流出的一切作恶的欲望，所以这火也表示诸如存在于地狱中的那种折磨和痛苦。因为这爱所产生的欲望是加害不崇敬、尊重和敬拜自己之人的欲望；并且随着这种狂怒，以及出于这狂怒的仇恨和报复占上风，还会有一种向他们发泄怒火的欲望。当这种欲望在一个社群的每个人里面活跃，并且没有外在约束，如对法律、丧失名声、荣耀、利益和生命的畏惧时，每个人都会出于纯粹的恶意攻击别人。强者得胜，并将其余的人置于自己的统治之下，以折磨凡不顺服的人为乐。这种快乐与掌权的快乐联结得如此紧密，以致它们具有同样的强度。这是因为害人的快乐就包含在一切敌意、嫉妒、仇恨和报复中，它们都是那爱的邪恶，如前所述。所有地狱都是这类社群；因此，那里的每个人都对他人心怀仇恨，并且只要有能力，就从仇恨爆发为残忍。地狱之火也表示这些残忍和折磨的行为，因为它们是欲望的结果。
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76.然而，要知道，人无法用肉眼、只能用他里面的灵眼看见天使。因为他的灵就在灵界，而肉体的一切事物都在自然界。同类出于相似性而看到同类。此外，众所周知，视觉的肉体器官，也就是肉眼，太过粗糙，以至于若不借助显微镜，甚至连自然界较小的事物也看不见，更看不见高于自然界领域的事物，如灵界的一切事物。然而，当人从肉体视觉退出，其灵的视觉被打开时，他就能看见这些事物。若主乐意让人看到，这种事立刻就能实现。在这种情况下，人只知道他正在用肉眼看它们。亚伯拉罕、罗得、玛挪亚和众先知都是这样看见天使的；主复活以后，门徒也是这样看见祂；我同样如此看见天使。众先知因以这种方式看见，故被称为“先见”(撒母耳记上9:9)，并被说成是“眼睛睁开的人”(民数记24:3)；能使他们如此看见就被称为“开他们的眼目”，如以利沙的仆人，关于他，我们读到：
以利沙祷告说，耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。(列王纪下6:17)
注：就其内层而言，人就是一个灵(1594节)；这灵就是此人自己，因为身体靠这灵活着(447, 4622, 6054节)。
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