史威登堡神学著作
575.咬牙切齿是指虚假彼此间的不断冲突和碰撞,因而是指那些陷入虚假之人的战争,加上蔑视他人、敌对、嘲笑、讥诮和亵渎;这些邪恶甚至会爆发为各种杀戮;因为那里的每个人都为自己的虚假而战,称其为真理。这些冲突和碰撞在地狱之外听上去就像咬牙切齿的声音,并且当真理从天堂流入地狱时,也的确转变成咬牙切齿的声音。所有承认自然界,否认神性的人都住在这些地狱里;那些确认这种否认的人则住在更深的地狱。由于这种人不能接受丝毫天堂之光,因而不能从内在看到自己里面的任何事物,所以他们大多是肉体感官的灵人,除了亲眼看见、亲手摸到的东西外,什么也不信。因此,对他们来说,一切感官幻觉都是真理;他们基于这些幻觉进行争论。这就是为何他们的争执听上去就像咬牙切齿;因为在灵界,一切虚假都会发出刺耳的摩擦声,牙齿就对应于自然界的最外层,并对应于人的最外层,也就是涉及人的感官和肉体的事物。关于地狱里的咬牙切齿,可参看马太福音(8:12;13:42,50;22:13;24:51;25:30)和路加福音(13:28)。
注:关于牙齿的对应关系(5565-5568节)。纯感官人对应于牙齿,几乎没有任何属灵之光(5565节)。在圣言中,牙齿表示感官层,也就是人生命的最外层(9052, 9062节)。在来世,咬牙切齿出自那些相信自然界是一切,而神性什么也不是的人(5568节)。
754.“我看见另有一位有大权柄的天使从天降下。地就因他的荣耀发光”表主藉神性真理从天堂而出的强大流注,祂的教会因该流注而处于天堂之光。“天使”表示主;“一位天使从天降下”表示主的流注从天堂而出;“有大权柄”表示强大的流注;“地就因他的荣耀发光”表示处于藉着神性真理从主而来的天堂之光中的教会。在圣言中,“一位天使”和“众天使”表示主(258,344,465,649,657,718节)。“降下”表示流入,因为这说的是主。“地”表示教会(285,721节)。“荣耀”论及并表示神性真理(249,629节)。之所以说处于天堂之光中的神性真理,是因为从主发出的神性真理就是天堂之光,这光启示众天使,并构成他们的智慧。现在说的是主藉神性真理的流注,以及教会因这流注所受的启示,因为那些陷入虚假的人因这流注而与那些处于真理的人分离;同样,虚假因真理之光而显出自己本来的样子。
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