史威登堡神学著作

婚姻 #112

112.婚姻之爱来源

112.婚姻之爱来源于主与天堂和教会的婚姻,因而来源于良善与真理的婚姻。婚姻之爱从这个源头汲取它的至内在本质,这对理智和理解力来说并不明显,但能从流注和对应得到证实,还能从圣言得到证实。从流注证实:天堂凭从主流入的良善与真理的合一而被比作婚姻,并被称为婚姻。从对应证实:当与真理合一的良善流入一个更低的领域时,它在那里会产生一个心智的合一;当流入一个还要更低的领域时,它会产生一个婚姻。因此,从来自主的与真理合一的良善而来的心智的合一就是婚姻之爱本身。

婚姻 #43

43.在基督教界,就

一个男人一个妻子

43.在基督教界,就是教会的内层事物被揭示,主被敬拜的地方,人们都知道,天堂和教会都来自主,教会与主如妻子与丈夫那样结合;教会只有一个,在那些属于该教会的人中间将有良善与真理的结合;娶数个妻子是不允许的,因为这将是对处于或能处于婚姻的灵性的一种扭曲。因此,如果一个基督徒要娶数个妻子,那么就好像他有两个教会与他同在;还好像真理从两种良善那里取得其本质,婚姻在它们那里是不可能的;因为良善是真理的存在或本质,来自两种良善的一个真理的存在或本质是不可能的。这就是为何真正的婚姻之爱决不能存在于一个男人和数个妻子之间。因为在这种情况下,将会有某种淫乱进来。此外,爱是不可分割的,因为它来自一个人属于意愿的情感与另一个人属于理解力的思维的一致性;这种构成婚姻之爱本质的一致性和共居在数个妻子的情况下是不可能的。简而言之,基督教会不在他们当中;因此,当天上的一位天使仅仅想到数个妻子时,属天和天使的一切,他的喜乐,以及他的智慧都在他那里灭亡,他会从天上掉下来。

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