史威登堡神学著作
2.既然真正的婚姻之爱在起源上是纯粹的心灵快乐本身，这爱是一切爱的根基；既然天堂天使的一切美丽都来自爱，因为爱或爱之情感形成每个人，那么每位天使的脸都是他的爱或情感的一个形像；因此，天堂天使的一切美丽都来自他们的婚姻之爱，因为这爱就是他们那闪耀出来的生命至内在部分的源头。我看见一位天使处于纯粹的婚姻之爱；他来自第三层天堂，如此之美，以至于旁观者都惊呆了，说这就是本质上的美丽本身。
112.婚姻之爱来源于主与天堂和教会的婚姻，因而来源于良善与真理的婚姻。婚姻之爱从这个源头汲取它的至内在本质，这对理智和理解力来说并不明显，但能从流注和对应得到证实，还能从圣言得到证实。从流注证实：天堂凭从主流入的良善与真理的合一而被比作婚姻，并被称为婚姻。从对应证实：当与真理合一的良善流入一个更低的领域时，它在那里会产生一个心智的合一；当流入一个还要更低的领域时，它会产生一个婚姻。因此，从来自主的与真理合一的良善而来的心智的合一就是婚姻之爱本身。
74.之所以从他们身上感觉到这种通奸，是因为他们思想神、主、救赎和永生，并从圣言确认这些事，这些事因此是属灵的，还因为他们不可能有一丝信，除非这信与某种爱结合；对他们来说，这是与纯属世之爱及其欲望的结合；信与恶爱的结合导致这种通奸。他们出于一种邪恶的生活思想信，当他们处于尘世和肉体之爱的乐趣时，信或真理与邪恶的结合就由此产生。属于信的属灵元素如同母亲，儿子是邪恶。
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