史威登堡神学著作
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伊斯兰教徒当中的多个妻子
46.我曾与伊斯兰教徒谈论属灵婚姻，我说它是良善与真理的婚姻，良善爱真理，真理爱良善，就像一对夫妻；它们渴望结合，并产出像女儿和儿子那样的良善和真理，可以说繁衍家族。他们很清楚这一点，也很清楚婚姻之爱是从那个属灵源头降下来的；人里面的一切属灵事物都会经历一种变化，以至于当降至属世事物时，几乎认不出来，只能通过对应关系被认出来。从这些事实明显可知，那些因其宗教允许而拥有数个妻子的人不可能拥有真正的婚姻之爱。据说，他们可以有数个妻子，也就是说，一夫多妻制是允许的，是因为他们生活在炎热气候，因而比那些生活在寒冷气候的人更容易性欲旺盛。因此，如果他们不允许有一夫多妻制，那么他们当中很多人就会冲进通奸，比欧洲人更甚，从而违背他们的宗教信条；而违背自己的宗教信条就是亵渎神圣之物。这进一步表明，他们对婚姻的一切爱都是淫秽的，因而不是属灵的；这爱也不能变得属灵，除非他们承认主。
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真正的婚姻之爱是赤裸的
66.第三层天堂的天使是那些比其他天使更处于天堂婚姻的天使，因为他们处于对主之爱，因而处于良善与真理的婚姻。因此，他们比其他天使更处于婚姻之爱、纯真和贞洁。他们外出时束腰而行，在家里则不束腰。然而，他们在他们赤裸中看他们的妻子为妻子，没有任何淫荡。他们说，看到他们的妻子穿上衣服会夺走婚姻的概念。值得注意的是，裸体不会刺激或激发他们；但有一种婚姻之爱的内在约束。在床上他们如被造时那样连为一体，睡觉也是如此。他们说，他们不能不这样做，因为永恒的婚姻之爱本身把他们连为一体；因此，一方的生命与对方的生命相通，妻子的生命把丈夫的生命当成她自己的。正如我们所读到的亚当，他看见他妻子夏娃时，说：“看我的骨，我的肉”，经上还说，“他们赤身露体，并不羞耻”，也就是说没有淫荡。不过，一旦亚当通过他的妻子离开了对主之爱，这爱由伊甸园中的“生命树”来表示(对此，可参看那里和启示录2:7)，这事发生，是因为他们凭自己和自己的自我行动，也就是属世人的知识和快乐行动，那么良善与真理的婚姻就会被毁灭；这时，赤身露体就成了淫荡，而婚姻的贞洁则不复存在；这就是为何他们因赤身露体而感到羞耻，并穿上无花果叶织成的衣服，后来穿上羊皮衣。因此，在圣言中，赤身露体表示诸如通奸那样的淫乱......(启示录3:18, 16:15)
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