III.被爱的属灵概念上的邻舍就是良善和真理
42.之所以说属灵概念上的，是因为这是属灵人内在所处的概念；天使处于同样的概念。这个概念从物质、空间和时间抽象出来了，尤其从人抽象出来了。按以下顺序排列：
(1)人之为人凭的不是他的形式，而是他里面的良善和真理，或也可说，意愿和理解力。
(2)因此，一个人里面的良善和真理才是那被爱的邻舍。
(3)邻舍的品质取决于一个人里面的良善和真理的品质；或这个人如何，邻舍就如何。
(4)邻舍的等级取决于一个人里面的良善和真理的等级；因此，一个人与另一个人不是同一个等级的邻舍。
(5)被爱的邻舍是内在意愿的良善，不是外在意愿的良善，除非这一个与那一个合而为一。
(6)只要真理从良善发出，并与良善如形式与本质那样合而为一，那么它就是邻舍。
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