17.XVII.人照着他对功用的情感而拥有永恒的生命
正如情感是本质的人,或这个人自己,功用是它的结果和运作,可以说是它练习的场地或训练场,也正如情感不能脱离它的主体而存在,同样,一个人生命的情感也不能脱离其功用而存在;由于情感和功用构成一体,所以一个人作为一种情感,其品质从他的功用可以得知,只是在自然界很难看出来,并且看得不完全,但在灵界却看得清晰而全面。这是因为属灵之物使情感及其每个细节都变得明显;事实上,属灵之物就其本质而言,是神性之爱和神性智慧,就其显现而言,是天堂的热和光。这些热和光使得对功用的情感变得明显,就像尘世太阳的热使得地上的物体因其气味和味道而变得明显,这太阳的光使得它们因各种颜色和明暗的不同而变得明显一样。
每个人都根据其对功用的情感而拥有永恒的生命,因为情感就是这个人自己;因此,情感如何,这个人就如何。对功用的情感总体上有两种,即:对功用的属灵情感和对功用的属世情感。就外在形式而言,这两种情感很相似,但就内在形式而言,则完全不同。正因如此,世人不知道它们之间的区别,但天上的天使却十分清楚,因为这两种情感彼此完全对立,对功用的属灵情感将天堂赋予人,而没有对功用的属灵情感,唯独对功用的属世情感却赋予地狱。这是因为对功用的属世情感只关注地位和利益,因而视自我和世界为目的;而对功用的属灵情感关注神的荣耀和功用本身,因而视主和邻舍为目的。
诚然,世上有些人以极大的热情、劳动和辛勤来履行自己的职责和义务,如:兢兢业业履行职责的地方法官,当权者或监督者和各级职员或官员;仿佛出于热情那样火热传教的牧师、领袖和服事者;写下充满虔诚、教义和学问书籍的作家或学者,以及其他类似的人;他们由此向教会、他们的国家、社会和同胞履行了杰出的功用。然而,其中许多人仅出于属世情感,也就是要么为了自己,好获得荣誉和崇高地位,要么为了世界,好获得财富,变得富有而做这些事。对有些人来说,这些目的如此点燃他们对履行功用的情感,以至于他们有时会比那些处于对功用的属灵情感的人完成更出色的功用。我曾与许多处于对功用的这种情感的人交谈过,他们在死后成为灵时,就基于功德而要求天堂;但他们因出于纯粹的属世情感,因而为了自己和世界,而不是为了神和邻舍履行功用,所以得到的是类似马太福音和路加福音中的那种答复,马太福音:
当那日,必有许多人对我说,主啊,主啊,我们不是奉你的名说预言,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?但那时我必向他们声明,我不认识你们,你们这些作孽的人,离开我去吧。(马太福音7:22-23)
路加福音:
那时,你们要开始说,我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。祂却说,我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作孽的人,离开我去吧。(路加福音13:26-27)
此外,他们在世上的品质受到检查;结果发现,他们的内层充满欲望和由此而来的挤成一团的邪恶。对有些人来说,这些东西因对自己的爱而显得火红;对有些人来说,因对世界的爱而显得乌青;对有些人来说,则因弃绝属灵事物而发黑。然而,他们的外层却因他们在外在形式上所履行的功用而显得雪白和红润。由此清楚可知,他们虽履行了功用,然而却在自己里面只思想为了获得荣誉和利益而拥有一个好名声;这些就是属于他们灵的东西,这些东西既在他们或他们的灵里面,也是他们或他们灵的生命;他们的好行为要么纯粹是骗人的表象,要么纯粹是以荣誉和利益为目的的手段。这些事涉及对功用的属世情感。
但对功用的属灵情感既是内在的,也是外在的;并且在何等程度上是外在和属世的,就在何等程度上是属灵的,因为属灵之物流入属世之物,并以对应关系整理它,从而把它整理成自己的一个形像。然而,如今世人完全不知道对功用的属灵情感是什么,它与属世情感有何区别,因为这两种情感表面上很相似,故有必要解释一下如何获得属灵情感。属灵情感不是通过唯信,也就是与仁分离之信获得的,因为与仁分离之信仅仅是思维的信,没有任何实际的东西在里面;它因与仁分离,故也与情感,也就是本质的人,或这个人自己分离;因此,死后它就像一股空气那样消散了。相反,属灵情感是通过因邪恶是罪而避开邪恶获得的;这是通过与它们争战实现的。人必须避开的邪恶都写在了十诫中。人因它们是罪而与它们争战到何等程度,就在何等程度上成为一种属灵情感,因而出于属灵生活而履行功用。那些占有人之内层的东西通过与邪恶的争战而消散;如前所述,对有些人来说,这些东西显得火红;对有些人来说,显得发黑;对有些人来说,则显得乌青。一个人的属灵心智便以这种方式被打开,主则通过他的属灵心智进入他的属世心智,并为履行看似属世功用的属灵功用而整理它。主只能将爱祂高于一切,并爱邻如己赐给这些人,而非其他人。若有人通过与如罪的邪恶争战而在世上为自己获得某种属灵之物,或某种属灵生命的东西,哪怕它极小,他也会得救,而且以后他的功用就像长成一棵树的芥菜种一样增长,正如主在福音书中所说的(马太福音13:31-32; 马可福音4:30-32; 路加福音13:18-19)。
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