530.接下来我要说明，过通往天堂的生活并不像人们想的那么难。谁不能过文明、道德的生活？毕竟，人从小就被引入其中，从世间的生活知道它。此外，每个人，无论善恶，都过着这种生活；因为谁不想被称为诚实？谁不想被称为公义？表面上看，几乎每个人都显得诚实、公义，甚至似乎在心里也是诚实、公义的，或似乎出于真正的诚实、公义行事。属灵人要以同样的方式生活，像属世人一样轻易做到；唯一不同的是，属灵人相信神性，行事诚实、公义不仅仅是因为如此行符合文明、道德的法则，还因为这也符合神性律法。属灵人在凡他所行的事上都会想到神性事物，故与天堂天使相通；并且越与他们相通，就越与他们结合；他的内在人由此被打开，就其本身而言，这内在人就是属灵人。当人进入这种状态时，他就被主接纳并引导，尽管他自己没有意识到这一点；然后，凡他所行的属于道德、文明生活的诚实和公义之事，都是出于一种属灵动机而行的；出于属灵的动机行诚实、公义，就是出于诚实和公义本身而行之，或发自内心行之。
表面上看，他的公义、诚实与属世人，甚至邪恶的属地狱之人的没什么两样；但就内在形式而言，它们完全不同。恶人行事公义、诚实，只是为了自己和世界；因此，若非害怕法律和处罚，或丧失名声、荣誉、利益和生命，他们在各个方面都行事不诚实、不公义；因为他们既不畏惧神，也不害怕任何神性律法，因而缺乏任何内在约束；因此，他们会利用各种机会去欺诈、掠夺和毁掉别人，并且还以此为乐。其内在性质从来世像他们那样的人身上看得尤其清楚；在来世，每个人的外在都被拿走，他最终在其中活到永远的内在则被打开(参看499-511节)。那时他们因行事不再有外在约束，也就是刚才所说的对法律和丧失名声、荣誉、利益和生命的畏惧，所以行事疯狂，对诚实、公义嗤之以鼻。
相反，那些由于神性律法而行事诚实、公义的人，当其外在被拿走，只留下其内在时，行事便有智慧，因为他们与天堂天使联结，与天使分享他们的智慧。由此可见，首先，当内在人，也就是意愿和思维，与神性联结时，属灵人的文明、道德生活可以完全像属世人的文明、道德生活(参看358-360节)。
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天堂与地狱
