10536.“也没有人佩戴妆饰”表他们的外在的性质,即它缺乏神性之物。这从“妆饰”的含义清楚可知,“妆饰”是指神性之物在外在事物中的存在。因此,“没有佩戴妆饰”表示神性之物在外在事物中的不存在。“妆饰”之所以具有这种含义,是因为“妆饰”与衣服有关,而衣服一般表示神性真理。衣服一般表示神性真理,这一点来源于来世的代表。在来世,所有人,无论天使还是灵人,看上去都穿着衣服,各人穿着与自己的真理相一致的衣服。那些拥有来自神的纯正真理之人穿着明亮的白衣;其他人则穿着不同于这些人的衣服。灵人的确不知道他们衣服是从哪来的;他们不知不觉就穿上衣服。此外,他们的衣服照着他们在真理方面的状态变化而变化。简言之,他们的衣服所揭示并代表的,正是他们的理解力;因为每个人的理解力都是通过真理形成的,并具有和构成它的真理一样的性质。天上的天使所拥有的理解力住在他们自己的内在层面,因此他们的衣服明亮而洁白。明亮是由于神性良善,洁白是由于天堂的光,也就是神性真理。但那些兴趣在于外在事物,不在于内在之物之人的衣服是暗淡而破旧的,就像街上乞丐或林中强盗的衣服一样。由此可见“妆饰”表示什么,即表示教会的神圣真理,所以“不佩戴妆饰”表示教会神圣真理的不存在,论及兴趣在于外在事物,不在于内在之物的以色列民族时,表示他们的外在的性质,其性质是这样,它缺乏来自神的真理。“衣服”表示真理(参看2132, 2576, 4545, 4763, 5248, 5319, 5954, 6378, 6914, 6917, 6918, 9093, 9158, 9212, 9216, 9814, 9827, 9952节);至于亚伦和他儿子的衣服表示什么,可参看前文(9814, 10068节)。在圣言中,“妆饰”表示教会的神圣真理(参看下面10540节)。
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属天的奥秘