神学草稿、索引、日记.

五个记事 #1

1.纯属世人的性质。

1.纯属世人的性质。出于想要认识纯属世人的心智的性质,于是我仰望天堂,向主提出这个请求。原因是,我听一个特别属世的人说,他能和那些被称为属灵的人,如天堂天使一样理性看待、理解并感知许多东西。他还补充说:“这两者不是有相似的推理能力吗?除了随意的观点外,还有什么不同?”然后,有一个撒旦突然从地狱上来。撒旦都是纯属世的,并能巧妙推理,但却是出于感官谬论来推理;所以他们视虚假为真理;因为一切虚假都来源于这些谬论。当这撒旦映入眼帘时,他首先出现的是一张明亮而鲜活的脸,后来出现的是死一般苍白的脸,最后是地狱般漆黑的脸。我问他的脸为什么会发生这些变化,从天上得到的回答是:这就是那些纯属世之人心智的连续变化,因为脸是心智状态的表达。他们心智的至内在部分因是属地狱的,故以脸上的漆黑来代表;他们心智的中间部分则以死尸的苍白来代表,因为他们歪曲真理;但最外在部分以鲜活的亮白来代表,因为当他们处于外在时,也就是当他们与别人在一起时,就能思想、确认、理解并教导真理。他们具有这种能力,是因为理性是人性本身,或说人性的本质;人凭这理性而为人,有别于野兽。然而,对撒旦来说,理性仅在于外在,无一在内在,因为在内在掌权的,是假冒良善和歪曲教会真理的欲望;这种欲望流入他们的理性,给理性之光蒙上阴影,并以如此的幽暗遮蔽它,以至于他们只能看见虚假,而不是真理。

目录章节

五个记事