461.频繁的经历向我证实,当人从尘世进入灵界,也就是当死亡发生时,他将携带属于他的一切,唯独丢弃了肉身。事实上,当人进入灵界或说死后的生命,他也是有形体的,正如在尘世一样。两者似乎没有差别。
但是,该身体是灵性的,已从尘世的物质分离或净化出来。灵性的身体触摸和观察灵界的事物,恰如物质的身体触摸和观察尘世的事物。正因为如此,当人成为灵,他不觉得自己已脱离肉身,也就不知道自己已经死了。
作为灵,人依然享有他在尘世所享有的内在和外在的知觉。他像以前一样看,一样听,一样说,一样嗅,一样尝,一样触摸,也像过去一样期待、渴望、思想、考量、感动、喜爱、立志。勤奋的人还像以前一样阅读、写作。
简单地说,当人从一个生命进入另一个生命,或说从一个世界进入另一个世界,就像是从一个地方移到了另一个地方。他随身携带着属于他的一切,乃至除了肉身,他没有丢失任何东西。
再者,他将携带尘世的记忆,因为他从出生到死亡所有的见闻觉知、学问思想都完整地保留着。不过,由于他记忆中属于尘世的事物不能在灵界重现,所以将处于休眠状态,正如人不去想它时的状态一样。
感官主义者无法相信这将是人死后的状况,因为他不能领悟。他完全在肉身的层次上思考,凡是他肉眼看不见双手摸不着的事物,他都认为不存在。
462.虽说如此,人在灵界的生活和在尘世的生活还是有显著差异的,在内在知觉和外在知觉上都是如此。天堂的人,他们的知觉要敏锐得多,就是说,与在尘世相比,他们的视觉、听觉、思维都更加敏锐。因为他们在天堂之光中看,在灵性之气中听,而天堂之光要远胜尘世之光,灵性之气要远胜尘世之气。两者的差别,犹如光明与黑暗或正午与黄昏的差别。
再者,天使的视觉与内在的理解力是相应的,因为他们的理解力流入视觉,两者协调一致。正因为如此,他们的视觉才如此敏锐。同理,他们的听觉与觉察力是相应的。正因为如此,他们能透过说话者的语气和言辞洞察他的情感和思想。
但是,天使的其它感官不像视觉和听觉那样敏锐,因为视觉和听觉有助于提高聪明智慧,其它感官则不然。其它感官若同等敏锐,反而会有损他们智慧中的光明与喜乐,使得身体上的各种嗜好和快乐的感受掺杂进来,掩盖和削弱他们的智慧。世上的人不正是如此吗?他们一旦沉醉于吃吃喝喝和肉身上的刺激诱惑,面对灵性的真理就变得迟钝麻木了。