第二章 让史威登堡声名大噪的神奇事件(下)

发布时间:2024-01-20
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预言自己的死期

以下介绍史威登堡一生中最重大的神奇事件,就是他准确预言出自己的死期。他所预言的日期是一七七二年三月二十九日,那一天他身在伦敦,也的确按照预言死去。百年后遗体承瑞典国王的命令运回祖国瑞典,举行了盛大的葬礼之后安放在乌隆拉大教堂之中。

但另一件神奇的事是他预言自己死期的方法。他他不是告诉自己的家人或亲戚,而是写了一封信给他素昧平生的约翰·卫斯理牧师。他之所以采用这个方法,是为了给出他通灵的另一个证据。

史威登堡写给卫斯理牧师的心大致内容如下:

我所尊敬的卫斯理牧师!我知道您想见我,所以我想向您报告,我会在一七七二年三月二十九日告别这个世界到灵界去,此事已定。在那之前我应该可以见您一面。

史威登堡   敬启

卫斯理牧师也写了一封令人惊讶的回信:

我所尊敬的史威登堡大人!我很早就听说过您作为异能者的名声。收到您的信我太过惊讶,我在朋友们注视之下打开了这封信。您跟我完全没见过面,怎么会知道我想见您呢?我跟朋友们都对这件事大为惊奇。您真是位神奇的人物。

卫斯理    敬启

史威登堡对此解释:

我当然是在精神上跟他的灵互相交流才知道他想见我的。但是比起单纯跟灵体沟通,要与活着的人进行这样的交流是更困难的。总之,卫斯理牧师回的这封信也可以证明我的通灵术是事实。

他继续总结:

我现在还存留在这世上的东西,就只有我这已经完成使命的肉体,以及我执笔写下的那些著述。我向卫斯理牧师预言的一七七二年三月二十九日一到,世世界就会再次知道我所说的是事实。

就像这样,史威登堡两次证明了人的寿命是在天界中先定下来的。

为什么相信死后的世界这么难?

史威登堡多年体验灵界的过程中,也与天使有过许多交流。就像史威登堡对灵界非常好奇一样,那那些天使也对这个人世的一切十分好奇,会对他问东问西的,天使们最惊讶的就是世人对于灵界几乎是处于完全无知的状态。

史威登堡回答天使们:

“不管人世的人自认为对死后的世界有知无知,都差不了多少。自认为知道的人都会说,人死后就不再是人,而是灵魂。他们认为灵魂虽然活着,却是跟空气、风、以太差不多的气体之类的东西;人的肉体会腐烂归于尘土,等到主再次降临时,就会带来奇迹,让人们再次复活成有血有肉的物质界的人。”

听到这番话,天使们简直都快昏倒了。

“喂!难道我们是风吗?是空气还是什么气体吗?我们拥有完整的身体,还活生生得发出光来,居然说我们是气体?我们就是完整的人,完整的天使啊……”

告知天使世人对灵界中认为理所当然的各种状况过分无知的同时,史威登堡感到十分心痛。天使们对史威登堡问道:

“史威登堡,你为什么要做出这么痛苦的表情呢?”

史威登堡犹如自言自语般的说:

 “造物主不断将灵界的秘密一五一十启示给我,这些真相比此前传到世上的绝大部分真相还要重要、明确,但世人并没有轻易承认这些东西的价值。造物主想要给予全人类的恩惠却没办法在世上传扬开来,让我感到深深的歉意。世人要求的是看到奇迹。如果能让他们看到奇迹,他们应该会相信。”

听到这话,天使长安慰他说:

“奇迹?史威登堡,你从造物主那边收到的一切真理全都是奇迹。没办法相信这些事情的人,也不可能相信摩西过红海时让海分开,更不会相信耶稣在世时显出的一切神迹。别再为此难过担忧了。造物主想将世上的人类引导到天界去,才将你叫到这里来给你启示。你也用你受过科学训练的分析才能,将这一切尽可能明确写了下来。光明已经普照大地,这就是奇迹中的奇迹,而这奇迹将会在世上结出果实来。造物主与救世主都不会轻易感到挫折灰心的。我们有着永恒的时间。改变世界最伟大的方法,就是向世人们传扬死后的世界-也就是灵界-确实存在。没有谁真了解这件事之后不会去改变的。回到人世去宣布真理吧。你做了件很伟大的事,我们代表整个灵界向你献上感谢。”

人对死后的世界与死后的生命之所以难以相信,坦白说是因为以下这个态度:我们太聪明了,该知道的东西都已经知道了。

人们单纯而天真无邪的心态也因为这样的想法而破坏殆尽。人们自夸:“我的脑筋逻辑非常清楚,我不会被骗!”但是会不会有对自己的知识太过自信,而骗了自己的情形呢?这是许多现代人身上普遍存在的一个大问题。

很多人听到“鬼神、灵界”之类的东西,立刻就会回答:“啥?你说灵界?死后的世界?科学早就已经证明没有这些东西存在。你到底是那个时代的人啊?不是数位时代的吧?你不知道复制人都快做出来了吗?科学已经解开了宇宙所有的秘密。不要再胡扯、迷信了!”

这样说的同时,这个人可能还觉得只有抱着这样的想法,才算是聪明的现代人。事情真是这样吗?哪一条科学定理、哪一个实验、哪一样证据、哪一位科学家证明了鬼神灵界不存在呢?

长期从事科学研究的史威登堡说过这样的名言:

科学将会为全人类带来惊人的奇迹。然而有两件事是绝对不可能办到的,一件是想用显微镜去看到神,另一件是创造出一粒有生命的麦子。

科学背后凡是要求证据的精神,乍看之下似乎要求人们否认灵界的存在。如果讲求证据只停留在物质的层面,是很难证明神或灵界的存在的。以这样的观点只能看到造物主所创造的世界的一半,也就是物质的世界。而且科学也还探究不出生命到底从何而来。

对科学精神了解不够透彻的人,很可能认为科学正在与宗教相争,也就是在与神相争、在排斥神。然而,作为造物主的神,其实并不是站在科学的对立面。科学研究的法则,也是由神所创造出来的,换句话说,最终极的科学家就是神。只不过神创造出的法则,让人光用显微镜无法看到他而已。(不过某些科学的发展,已经到达用新观点看待物资界的门槛,例如量子力学与相对论等,应有机会进一步打开科学的眼界。)

对很多现代人而言,科学就是他们崇拜的神,对科学的绝对信仰已经遮蔽了人们很大一部分的视野。但科学再怎么发展,仅只能检视到人外在的部分。史威登堡强调过很多次,人类真正的本质面目在于内在的灵魂。

全知全能的不是神而是人;人定胜天。

科学带来了现代物质文明的发展,而这样的发展却将傲慢灌输进入类的灵魂。因此很多现代人没能睁开看灵魂、看死后世界的眼睛。现代人只要敲着电脑键盘,就能查到线路上的资料,自认为是古往今来最有知识、见识,最幸福的人。然而现代人用这样的科学,就能避免掉病痛与死亡吗?

等临终之日到来,那些自认聪明的现代人,同样必须搭上通往灵界的航班。可能等进了临终机场要出发时,他们才会发现自己根本连航班表都没有,不知该如何是好。随便乱上飞机,可能刚好就是通向地狱的班机,却为时已晚,他们已经没有时间可以买机票去想去的地方了。当他们在灵界中睁开眼睛,会发现自己已经错失了在人世能让他们进天堂的宝贵机会。

史威登堡自己也是个聪明人,他接受到的使命就是尽可能唤醒更多有慧根的聪明人。不管人们对灵、对科学抱持着什么样的态度,慈爱的神都爱着他们,也都希望他们能进入天堂。

造物主希望透过史威登堡让更多人知道天堂的真相,进而开启他们进入天堂的道路。