史威登堡在自然科学、哲学、解剖学方面的主要成就是三卷《哲学和矿物学著作集》和三卷《灵魂世界的机制》。《哲学和矿物学著作集》上卷《论自然哲学的原理》，是他自然哲学的系统体现。中卷《论铁和钢》，下卷《论铜和黄铜》，是他作为皇家矿务局顾问的专业成就。

这些耗资不小的著作，是他多年辛勤投入的结晶，出版后在学术界获得了高度的赞誉，甚至纸张的精美度、印刷的清晰度，全都一丝不苟。下面引用一些学术杂志对其著作的评论，以此管窥史威登堡在自然科学、哲学、解剖学方面的卓越成就。

阿姆斯特丹季刊《博学通报》评论他的《哲学和矿物学著作集》说：

“整本著作透现出作者在寻求真理方面的恳切之心，和他在自然哲学方面的罕见洞察力。”

史威登堡对于铁与铜的冶炼过程的清楚描绘，尤其受到各方的高度赞誉：

“史威登堡先生以一丝不苟的准确度揭示了冶炼厂长期以来苦心隐藏的技术机密。要知道，在很多情况下，这些机密甚至连他们的子女都不会透露。对于那些因自私和忌妒深怕工艺技术为他人所用的人（他们声称将诸多世纪以来辛辛苦苦所获得的技艺公开为大众所用是不公平的），他丝毫不在乎受到他们的憎恨......史威登堡先生虚怀若谷，他坦承这部矿物学著作只有两部分出于自己，第三部分是从他人的著作集结而来......他将几乎整个欧洲的冶炼流程呈现出来.......在此，史威登堡先生为那些对采矿和冶金感兴趣的人提供了一笔不可估量的财富。他不但描绘了其它国家的冶金流程，也描绘了他祖国瑞典的冶金流程，而且描绘得那么详细、清晰、具体，给读者呈现了一幅鲜活的画面，历历在目。对于他的读者来说，这简直是一个福音。因为他们知道，在很多地方，人们想方设法保守他们的技术机密，严守工地和设备，防止陌生人进去偷窥。要获取这些机密，史威登堡先生需要付出多大的代价啊！”

关于这些技术机密，史威登堡在早期的一封书信中曾经写道：“我现在寄给你的这些资料……确实被认为是机密……外国人很难接近和获取这些信息。我的初衷很简单，我认为在冶金学上根本不该有什么秘密。没有这些知识，人们在探索自然的过程中难以取得进展。”

1734年8月27日，芬兰一位名叫雅各的采矿主给史威登堡写信，证实从他的矿物学著作获益的并非只有学术界而已。他从心底感激上苍，让如此有智慧的天才诞生了——“即使一个在矿尘中挥洒汗水的人也能从您的著作获得必要的启发”。他称史威登堡为“至为尊贵卓越的阁下，通晓众多学科的大师”。

另外，著名矿物学家汉高（Johan Friedrich Henkel）也从德国萨克森州弗赖堡给史威登堡写信，请他协助编写一本矿物学词典——“一项重要而艰巨的事业”，算是为瑞典的矿物学作一份贡献。

在法国斯特拉斯堡，史威登堡将生铁冶炼成钢的描述被人们视若珍宝。所以，三年后，有人将《论铁与钢》的数章内容引入著作当中发表。此前，阿尔萨斯人一直是从国外引进精钢，没有法文专著指明炼钢的方法。他们懂得，倘若自己掌握将生铁冶炼成钢的技艺方法，便可为国家节省大笔资金。1762年，整卷《论铁与钢》被译成法文出版。

《哲学和矿物学著作集》的发表，使史威登堡跻身著名学者的行列。这是否正是他的目标？在《论自然哲学的原理》第三部附录中他写道：

“对我来说，能否赢得大家的一致好评，这并不重要......我不想说服别人放弃各类杰出学者向世人贡献的原则而采纳我的原则......倘若我提出的原则比别人的更接近真理......那么总有一天，人们自然会认同我的原则......若非现在，也必定在不久的将来。”

《灵魂世界的机制》发表以后，学术界也给出了极大的赞扬。有学术杂志如此评论：

“为此巨著，我们得感谢瑞典著名哲学家史威登堡先生所付出的辛劳。虽然他不愿在著作中署名，但是他的其它著作已为他赢得了相当的声誉，他的哲学观点已广为人知，所以我们从著作本身即可轻易猜到作者。时至今日，有关人体构造和组织器官的观察发现已经不少，只是分散在众多著作和学术期刊之中，不是人人可以获取的，而且鱼龙混杂，并非具有同等意义，对于打造民众期盼已久的医疗体系，很多发现尚不具有实用价值。史威登堡先生谱写此书的目的，就是要把这些最引人注目的观察发现揉入一本书中，呈现在自然科学的读者面前，这实在是难能可贵的。”

《灵魂世界的机制》在学术界产生了一定的影响，获得了广泛的阅读。第一版很快销售一空。1742年，上卷和中卷再版发行，换上了新的封面，也给出了作者的姓氏和身份，以及他业已出版和将要出版的著作目录。学术期刊后来发表了更多的评论，称赞史威登堡以深刻的洞察力极为优雅地论述了一个深奥的主题，使他在学术界业已获得的声誉更上了一层楼：

“对于所有爱寻根究底的人，这些著作值得拍手称赞。虽然其拉丁文的风格显得不那么平易近人，但是在这些有趣的话题上，还没有比这更为出色的著作面世。我毫不怀疑作者以后的学术著作同样能获得青睐......倘若所有的作者都能努力献出如此出色的作品，那么出版界必将繁荣兴旺得多。”