第八章(上)

发布时间:2023-11-20
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内义概览

1. 耶稣从山上下来,有许多群众跟着祂。

※那些处于真理的人承认主的神性人身。

2.看哪,有一个长大麻疯的来拜祂,说,主啊,你若肯,必能叫我洁净了。

3.耶稣伸手摸他说,我肯,你洁净了吧!他的大麻疯立刻就洁净了。

※那些歪曲真理的人也因着这样的承认而从这类虚假中被解救出来。

4.耶稣对他说,你切不可告诉人,只要去把你自己指给祭司看,献上摩西所吩咐的礼物,对他们作证据。

※从虚假中被救出来的真理应通过承认它从天上的良善得其生命和品质而向着对天上良善的接受敞开。

5.耶稣进了迦百农,有一个百夫长来到祂跟前恳求祂,

6.说,主啊,我的孩子害瘫痪病,躺在家里,甚是疼苦。

※那些属于即将建立的教会之人报怨真理与良善的分离,并乞求解脱。

7.耶稣对他说,我去医治他。

※应许。

8.百夫长回答说,你到我舍下,我不敢当;只要你说一句话,我的孩子就必痊愈。

※他们因承认主的神性、因而全能而使自己谦卑下来。

9.因为我虽是在权柄之下的人,也有兵在我以下;对这个说,去,他就去;对那个说,来,他就来;对我的仆人说,你做这事,他就去做。

※并将自己的一切能力都归给祂。

10.耶稣听见就希奇,对跟从的人说,我实在告诉你们:这么大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。

※主悦纳他们的承认和归给,在堕落的教会面前,他们算是好的。

11.我又告诉你们:从东从西,将有许多人来,在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席;

※所有处于爱之良善(无论哪个等级的),属于主的教会和国度,并照着他们所在的良善等级,无论属天的,属灵的还是属世的,而与主的神性并神性人身结合的人。

12.惟有本国的子民,竟被赶到外边黑暗里去,在那里必要哀哭切齿了。

※那些只有对真理的认知,没有对良善的热爱之人因可怕的虚假而灭亡,丧失了天上的一切良善,陷入争论不休和彼此争战中。

13.耶稣对百夫长说,你回去吧!照你所信的,给你成全了。就在那一刻,他的孩子就痊愈了。

※有教会即将建立其中的人要照着他们所接受的真理生活,以便能由此获得良善与真理的结合,这种结合是这种生活的必然结果。

14.耶稣到了彼得家里,见彼得的岳母害热病躺着。

※对邪恶的爱会侵扰对教会真理的情感。

15.耶稣把她的手一摸,热就从她身上退了;她就起来伺候他们。

※但通过对主神性人身的信仰、凭着能力的交流摆脱了这种侵扰,它臣服于主的神性人身。

16.到了晚上,他们带着许多被鬼附的来到耶稣跟前;祂只用一句话,就把恶灵都赶出去,并且治好了一切有病的人。

※那些被邪恶的虚假侵扰的人同样凭这能力得到解脱,并接受真理与良善。

17.这是要应验先知以赛亚的话,说,祂代替我们的软弱,担当我们的疾病。

※正如关于主的神性人身所预言的那样,它要凭在自己里面承受来自地狱的一切邪恶和虚假的攻击,并将它们制服而为自己获得全能。

18.耶稣见许多群众围着祂,就吩咐渡到那边去。

※那些处于真理的人被告诫要持守良善。

19.有一个文士来,对祂说,夫子,你无论往哪里去,我要跟从你。

20.耶稣对他说,狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。

※神性处处或在任何人里面没有居所。

21.又有一个门徒对耶稣说,主啊,容我先回去埋葬我的父亲。

22.耶稣对他说,任凭死人埋葬他们的死人,你跟从我吧!

※地上的父亲和人的自我之于天父或主,如同死人之于活人。

23.耶稣上了船,门徒跟着祂。

24.看哪,海里忽然起了大风暴,甚至船被波浪掩盖。耶稣却睡着了。

※重生期间,在属世人完全臣服于属灵人之前,那里会出现造成干扰的各种属世欲望,在这种情况下,神性似乎不存在。

25.门徒来上前来叫醒了祂,说,主啊,救我们,我们快没命啦!

26.耶稣对他们说,你们这小信的人哪!为什么胆怯呢?于是起来,斥责风和海,就大大平静了。

※当属灵人得胜时,这种干扰就停止了,因为那时,属灵心智开启了,主通过属灵心智以良善与真理流入属世心智。

27.众人希奇说,这是怎样的人?连风和海也听从祂了?

※一旦明白地狱及其欲望如何臣服于主,神圣的敬拜和崇拜就被激发出来。

28.耶稣既渡到那边去,来到加大拉人的地区,就有两个被鬼附的人从坟茔里出来迎着祂,极其凶猛,甚至没有人能从那条路上经过。

※重生期间,邪恶的虚假被魔鬼激发出来,并向良善与真理施暴。

29.看哪,他们喊着说,神的儿子耶稣,我们与你有什么相干?时候还没有到,你就上这里来叫我们受苦吗?

※尤其向主的神性人身施暴。

30.离他们很远,有一大群猪吃食。

※当魔鬼无法战胜祂时,他们就乞求允许住在污秽的欲望中。

31.鬼就央求耶稣说,若把我们赶出去,就打发我们进入猪群吧!

32.耶稣对他们说,去吧!他们就出来,进入猪群。看哪,整群猪忽然闯下山崖,投在海里,在水中灭亡了。

※这个允许被恩准了,他们自己和欲望都从重生之人那里被除去,并投入地狱。

33.放猪的就逃跑进城,将这一切事和被鬼附的人所遭遇的都告诉人。

※那些陷入生活的邪恶和教义的虚假之人被教导,主拥有胜过地狱的能力。

34.看哪,全城都出来迎见耶稣,既见了祂,就央求祂离开他们的境界。

※他们因这教导打听祂,但他们的理解力越被知识启示,他们的恶爱就越强烈地排斥祂。

马太福音8:2.看哪,有一个长大麻疯的来拜祂……

“大麻疯”表示对真理的亵渎,当人相信真理,却又过着违背真理的生活时,真理就遭到亵渎。(AC 6963, 7524)

圣言提到并被主治愈的一切疾病都表示属灵的疾病,也就是摧毁对良善的意愿之生命的邪恶,和摧毁对真理的理解之生命的虚假,总之,就是摧毁属于信与仁的属灵生命的邪恶与虚假;属世的疾病也对应于这类疾病,事实上,人类的一切疾病都因着罪而来自这个源头;一切疾病也对应于自己的邪恶;原因在于,人的全部生命来自灵界,因此若他的属灵生命患病,邪恶也就是由此被引入属世生命,在那里成了疾病;可参看关于疾病与邪恶的对应关系的论述。(AC5711, 5727,8364,9031节)

马太福音8:3.耶稣伸手摸他……

“伸手,用手摸”表示将属于人自己的东西交流并传给别人,以及从别人那里接受;当论及主时,如此处的情形,它表示从祂自己交流并传递生命。(AE 79)

马太福音8:10.这么大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过……

主在此及在别处之所以照着病人的信而医治他们,是因为要建立教会,首要的是他们要相信主是全能的神,没有这种信,教会不可能建立;因为主既是天上的神,也是地上的神,若不承认祂的神性,就不会有与祂的任何结合,这承认就是信仰;显然,百夫长承认主是全能的神,因为他说“你到我舍下,我不敢当;只要你说一句话,我的孩子就必痊愈。”(AE 815)

当病人被治愈时,主总是说,他们要信,并照他们的信给成全(马太福音8:10-13)。原因在于,所有人首先要承认主是世界的救主,因为若无这种承认,没有人能从天上接受任何真理和良善,因而不能接受信仰;并且这对所有人来说,是首先和最重要的,因此主为了降世后能得到承认,医治病人时都会询问他们的信,凡有信的人,都被祂治愈。这信就是,祂是将到世上来的神的儿子,拥有医治和拯救的权能。此外,主在世时对疾病的一切医治,都表示对属灵生命的医治,因而表示对属于救赎的事物的医治(AC 8364, 9086, 9031)。由于对主的这种承认是属灵生命全部事物中首先的,也是教会最根本的原则,还由于若无这种承认,没有人能从天上接受任何信之真理和爱之良善,因此,主也经常说,凡信祂的,就有永生;凡不信的,就没有生命。(AC 10083)


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