《从今生到永恒》目录

• 《从今生到永恒》全文
• 人死后首先进入灵人界（上）
• 人死后首先进入灵人界（下）
• 出体和魂游的状态
• 瑞登堡的濒死经历
• 人死后面貌的变化
• 灵魂的感官
• 人死后的记忆（上）
• 人死后的记忆（下）
• 人死后的第一个阶段（上）
• 人死后的第一个阶段（下）
• 人死后的第二个阶段（上）
• 人死后的第二个阶段（下）
• 人死后的第三个阶段（上）
• 人死后的第三个阶段（下）
• 上天堂并不难（上）
• 上天堂并不难（下）
• 人死后婚姻是否会延续
• 世人对死后生命的看法
• 古希腊智者谈灵魂不朽
• 灵魂的位置和形状
• 见证天堂的婚姻
• 天堂的太阳（上）
• 天堂的太阳（下）
• 天堂的光
• 天堂的热
• 天堂在总体上呈现一个人的形状
• 每位天使皆呈现完美的人形
• 天堂与人体的对应
• 天堂与尘世的对应
• 天堂的方位
• 爱情和婚姻的起源
• 谁能享受爱情
• 控制欲摧毁爱情与婚姻
• 世人为何不了解天堂之乐
• 天堂之乐源于分享
• 天堂之乐源于服务
• 天堂之乐源于爱
• 天堂之乐越分享越完满
• 天堂的孩子（上）
• 天堂的孩子（下）
• 是天堂与财富无关
• 主不将任何人投入地狱
• 地狱之灵的形象
• 什么是我欲和物欲（上）
• 什么是我欲和物欲（下）
• 什么是地狱之火
• 下地狱是人自己的选择
• 地狱之人的恶毒和诡诈
• 地狱和位置和形状
• 灵人界对应人的消化道
• 不要为明天忧虑
• 泌尿系统的对应
• 粪便地狱
• 善与恶的分离
• 邪恶与错误的清理
• 疯狂的幻想（上）
• 疯狂的幻想（下）
• 疾病与灵界的对应（一）
• 疾病与灵界的对应（二）
• 疾病与灵界的对应（三）
• 快乐是什么
• 天堂内外（一）
• 天堂内外（二）
• 天堂内外（三）
• 天堂内外（四）
• 人类与动物的区别
• 从来没有人看见神
• 是凑巧还是智慧的安排
• 神的无限
• 一位神还是三位神（上）
• 一位神还是三位神（下）
• 神的本体
• 神的实质和形式
• 宇宙出于神还是出于自然
• 神通过两个太阳创造了宇宙
• 灵界的创造
• 哲学家谈宇宙的创造
• 撒旦和他的女人
• 神的形像和样式
• 人为何生来无知
• 生命树和善恶知识树
• 神的全能（一）
• 神的全能（二）
• 神降世为人
• 神的膀臂
• 神作为道降世
• 神人的成长秩序
• 主通过施行救赎而成义
• 天国的管理
• 主成道过程中的两种状态
• 主与父是一不是二
• 信主即是信父
• 遇见主的母亲马利亚
• 遇见牛顿
• 遇见亚里士多德
• 什么是救赎
• 遇见莱布尼茨（一）
• 若不是主施行救赎，连天使也不能安然无恙
• 遇见莱布尼茨（二）
• 人类没有先天的观念，动物则根本没有观念
• 主不仅救赎了世人，也救赎了天使
• 神若不降世为人，就不能实现救赎
• 救赎与十字架的苦难是两个不同的事件
• 可怕的救赎观
• 在基督里，神是人，人是神
• 得主允许，我们为你请来一对天使，让你开开眼界
• 黄金时代的婚姻
• 白银时代的婚姻
• 青铜时代的婚姻
• 铁器时代的婚姻
• 爱情与做爱
• 遗失的古圣经
• 牧师的谬论
• 所谓的公正
• 所谓的学问
• 所谓的智慧
• 信死于寒冷
• 天堂的本质是爱还是智慧
• 爱，智慧，服务