AC3624、现在让我描述一些奇妙的事物。据我所知，迄今，尚未有人知道甚至想到这些，那就是，整个天堂是按照与主神圣人性的对应而形成的，人身上的一切也是按照与天堂并通过天堂与主的对应而形成的。这正是我现在要揭示的伟大奥秘。

▲ 神圣人性，Divine Human，整个天堂表现为一个人的形状，主则是这个人的灵魂。

▲ 天堂在总体上呈现一个人的形状，天堂与人体的对应。

AC3625、这将解释为什么我前面多次提到天堂和天使群体时，说它们属于身体的某个部位，比如头部、胸部、腹部或当中的某个器官、肢体，原因就是上面所提到的对应。

AC3626、在灵界，对应的存在是众所周知的，不仅天使知道，灵人也知道，甚至恶灵都知道。通过对应，天使知道人内、尘世内、自然内最深的奥秘。

我常被显示这一点，因为当我提到人的某个部位时，天使不仅知道它的结构、功能和作用，还知道别的无数的细节，超过人任何时候所能发现或理解的。

AC3627、任何事物不能从自身，而必须从别的事物（或者更应该说是通过别的事物）产生并维持，而且必须从别的事物（或者更应该说是通过别的事物）聚集成形，这是一个基本原则。这一点从自然界的每个事物显而易见。

众所周知，人的身体通过周围的气压被聚集成形。同样地，若不是有某种生命力从内将它聚集成形，它必立刻分崩离析。任何事物若不与前因，并通过前因与第一因连接，必立刻消亡。下面我将说明，将人体和它的每个部分与第一因（也就是主）连接的那前因，就是宇宙人及其流注。

▲ 第一因，the First，万物的源头。

▲ 宇宙人，the Grand Man，最大的人，或译“大人”。人身小宇宙，宇宙大人身。

AC3628、通过许多经历，我得知这个事实。不仅人的心智（即他的思维和情感），而且他整个人，从总体到局部，直到最小的部分，都与来自主的天堂事物对应。人的存在和持续存在也是基于这个对应。若不是与天堂，并通过天堂与主对应，或说与前因并通过前因与第一因对应，人片刻不能存活，必化为乌有。

AC3629、很少有人能相信这是真的，因为他们不知道什么是属灵的，什么是属世的，更不知道两者的差别。他们也不知道什么是对应，什么是流注，不知道当灵性流入身体的组织形式时，产生了那里的生命活动。他们也不知道，没有这种流注和对应，即使是身体最小的部分，也不可能有生命活动。

▲ 属灵的，spiritual，关于灵性的，关于灵界的。

▲ 属世的，natural，关于尘世的，关于肉身的。

▲ 对应，correspondence，比如心情与表情。

这些是我通过实际经历所得知的，它向我表明，流入人体的不仅是天堂总体，也是每个具体的群体。它也向我表明，流入各身体器官的是什么群体，属什么性质，而且流入各器官的不是一个群体，而是许多群体，每个群体又是由许多天使组成。因为天使越多，对应就越完美，越显著。完美性和显著性是由许多心智相似的人在天堂的形式里协同产生的。

AC3630、由此可见，人的脏腑、肢体、运动器官、感觉器官，都与天堂的群体对应。属天属灵的事物通过这些群体流入人适当的形式中，产生了肉眼可见的效果。但是，这些效果在人看来是属世的，完全处于另一种形式下，以致人无法知道它们是来自天堂。

▲ 属天的，celestial，关于爱，关于意愿的。属灵的，spiritual，关于智慧的，关于理性的。

AC3631、曾经，通过鲜活的经历，我被指示构成脸部，流入前额、脸颊、下巴和颈部肌肉的是什么群体，属什么性质，以及他们流入和相互交流的方式。为鲜活地展示这一点，他们被允许通过各种方式的流入来呈现一副脸的形象。我也被指示流入嘴唇、舌头、眼睛、耳朵的是什么群体，属什么性质。我还被允许与他们交谈，故已确认无疑。

我也由此看出，凡进入天堂的，都成为宇宙人的器官或肢体，而且天堂永不关闭。相反，天堂的人越多，它的势能、力量和活动就越强。另外，它表明天堂浩瀚无边，超出人的想象。与天堂相比，地球上的居民少之又少，就像大海面前的小水塘。

AC3632、神的次序和从它所出的天堂的次序，只有流入人身体的举止、动作、表情、言语、感官并它们的快乐，才走到了末端。这些是次序的末端，流注的末端。但是流注的内层并不像它在外层所表现的那样，而是具有完全不同的面貌、表情、感觉和快乐。对应和象征可以指示它们是什么类型。

通过从意愿流出的行为和从思维流出的言语，可以看出有这种不同。身体的行为不是它在意愿中的样子，言语的表达也不是它在思维中的样子。由此也显明，身体的行为是从灵性流出来的，因为意愿和思维属于灵性。灵性通过对应在身体的行为中表现自己，虽然它们本身是截然不同的。