ISB3.有一个灵人和天使所居住的灵界，它不同于世人所居住的自然界，这一点迄今仍深深隐藏于基督教界。原因是，没有天使降下来口头教导它，也没有人升上去看见它。为免得出于对灵界的无知，以及由此造成的对天堂和地狱的不确定信仰，人变得昏头昏脑，以至于成为无神论的自然主义者，主乐意打开我的灵眼，把它提升到天堂，又让它下入地狱，向我展示两者的性质。

由此向我显明，有两个彼此不同的世界；一个因其中的一切事物都是属灵的，故被称为灵界；另一个因其中的一切事物都是属世的，故被称为自然界；灵人和天使生活在自己的世界，世人也生活在自己的世界；而且，每个人都通过死亡从自己的世界进入另一个世界，并在这个世界生活到永远。

TCR75.(1)有两个世界，一个是天使和灵人所在的灵界，一个是世人所在的自然界。

(2)两个世界各有一轮太阳。灵界太阳是来自耶和华神的纯然之爱，耶和华神就在这太阳中间。这太阳发出热和光；它发出的热本质上是爱，它发出的光本质上是智慧。这两种力量作用于人的意愿和理解力，热作用于他的意愿，光作用于他的理解力。但自然界的太阳纯粹是火，所以它的热是死的，它的光也是死的。这些作为衣服和支撑，或说遮盖和辅助，使属灵的热和光能传给世人。

(3)从灵界太阳发出的这两种力量和它们所产生的灵界万物都是实质的，被称为属灵的；而从自然界的太阳发出的两种类似力量和它们所产生的自然万物都是物质的，被称为属世的。

(4)两个世界各有三个层级，被称为高度层级，并因此有三个区域。三层天使天堂便照着这三个层级排列，人类心智也是如此，因而对应于这三层天使天堂。两个世界的其它事物之间也存在类似的对应关系。

(5)灵界的事物与自然界的事物之间存在一种对应关系。

(6)有一种秩序存在，属于这两个世界的每一个事物都是按照这个秩序创造的。

76.第一个经历。

有一天，我正在深思宇宙的创造，被我右上方的天使发觉，那里有些天使曾数次深思并推理这个问题。于是，其中一位天使下来邀请我加入他们。我进入灵里与他同去；一到那里，我就被带到君王面前，在他的大厅里看见几百人聚在一起，君王则在他们中间。这时，其中一个人说：“我们在此注意到，你正在深入思考宇宙的创造，这个问题我们也想过好几次，但始终得不出一个结论，因为我们的思维萦绕着这样一个观念：有一种混沌就像一个巨大的蛋，宇宙万物从中依次孵出。然而，现在我们意识到，如此浩瀚的宇宙不可能是这样孵出来的。萦绕在我们脑海中的另一个观念是，一切事物都是神从虚无中创造出来的。但现在我们发现，没有什么东西是从虚无而来的。我们的头脑一直无法摆脱这两个观念，不能清楚看到创造是如何实现的。为此，我们把你从你所在的地方召来，请你阐述你对这个问题的想法。”

听到这话，我回答说：“我会阐述。”于是我说：“我曾对这个问题深入思考过很长时间，但一点眉目也没有。不过，后来我被主带入你们的世界，才意识到，除非首先知道有两个世界，一个是天使所在的世界，一个是世人所在的世界；并且世人死后就从他们的世界进入另一个世界，否则，试图对宇宙创造形成一个结论是徒劳的。然后我还发现，有两个太阳，一切属灵事物都从这个太阳发出，而一切属世事物都从那个太阳发出；发出一切属灵事物的这个太阳是来自耶和华神的纯然之爱，耶和华神就在这太阳中间；而发出一切属世事物的那个太阳纯粹是火。获知这些事实后，我一度处于光照的状态，被赋予这样的感知：耶和华神通过祂在中间的那个太阳创造了宇宙；由于爱离开智慧无法存在，所以耶和华神从祂的爱通过祂的智慧创造了宇宙。我在你们所在的世界和我的肉身所在的世界所看到的一切使我确信，这是真理。

“要解释创造从一开始是如何发展的，太冗长乏味了。不过，我在处于光照状态时意识到：属灵的大气通过你们世界的太阳发出的热和光一个接一个地被创造出来，这些大气本身是实质的。由于大气有三种，随之有三个层级，所以有三层天堂被造：一层为处于爱与智慧的最高层级的天使而造；一层为处于第二层级的天使而造；第三层为处于最低层级的天使而造。但由于这属灵的宇宙无法离开属世的宇宙而存在，它要在属世宇宙中产生它的结果，发挥它的功用，所以与此同时，另一个太阳被创造出来，一切属世事物都从它发出，并且也有三种大气以同样的方式通过这太阳藉着热和光被创造出来，以包裹前三种大气，就像壳包裹核，或树皮包裹木头；最后，水陆球体通过这些大气从由土壤、石头和矿物构成的尘世物质中被创造出来，成为人类、动物、鱼类、树木、灌木和植物的家园。

“这只是对创造及其发展的一个非常笼统的概述。要解释其中的一切具体细节需要一系列书卷；不过，这一切都指向这个结论：神并非从虚无中创造宇宙，因为如你们所说的，没有什么东西是从虚无而来的，而是神通过天使天堂的太阳创造了宇宙；这太阳来自祂的存在或实体，因而是纯粹的爱与智慧。宇宙(我所说的宇宙是指灵界和自然界)中的每一个细节都见证并宣告，宇宙是从神性之爱通过神性智慧被造的。你若考虑这些事物的秩序和关联，就会在照亮你们理解力的感知之光中清楚看到这一点。但要牢记，在神里面为一体的爱与智慧不是抽象的爱与智慧，而是作为物质在祂里面。因为神是独一无二的，因而是最初的物质和本质，也就是存在和持续存在本身。

“一切事物都是从神性之爱和神性智慧被造的，这就是约翰福音中这些话所表示的：

圣言与神同在，神就是圣言。万物是藉着祂造的，世界也是藉着祂造的。(约翰福音1:1, 3, 10)

此处‘神’表示神性之爱，‘圣言’表示神性真理或神性智慧。这就是为何圣言在此被称为‘光’；当论及神时，‘光’表示神性智慧。”当我说完这番话，正在道别时，灵界太阳的光芒穿过天使天堂降下来，照进他们的眼睛，又通过眼睛照进他们心智的居所。在此光照之下，他们都称赞我所说的，然后护送我到大厅；我之前的同伴把我送回家，又从那里回到他自己的社群。