试探(十三)

发布时间:2024-06-15
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主所说的这些话就表示教会之人必须经历试探:不拿着自己的十字架来跟从我的,不配作属我的(马太福音10:38; 马可福音8:31-8);于是耶稣对祂的门徒说,人若想要跟着我,就当弃绝自己,背起他的十字架来跟从我(马可福音8:34; 路加福音9:23-4);凡不背着自己的十字架来跟着我的,不能做我的门徒(路加福音14:27);耶稣对富人说,来,拿起十字架,跟随我(马可福音10:21);不要以为我来是要把和平带到地上;我来并不是带来和平,而是带来剑(马太福音10:34)

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但要注意的是,在试探中,并不是这个人在争战,而是主代表这个人争战,尽管此人似乎在争战。当主为人争战时,这个人就会在各个方面获胜。

如今没有多少人被引入试探,因为人们没有按自己的信仰生活,因而没有由真理构成的良心;凡没有因过着良善的生活而形成真理的良心之人都会倒下。然后,他的状态会变得比先前更糟糕。AC 8159【3-5】

凡认为自己当受到试探时,能凭自己的力量抵制的人都会屈服。原因在于,他陷入虚假,从而将功劳归给自己,然后关闭了来自神性的流注。然而,凡相信唯独主在试探中抵制的人都会得胜,因为他处于真理,并将功劳归给主,并认识到唯独主拯救他。凡处于仁之信的人都将拯救的一切功劳归给主,无一归给自己。AC 8172

“耶和华必为你们争战”(出埃及记14:14)表示唯独主承受试探的争战。唯独主承受试探的争战,并获胜,因为唯有神性才能征服地狱。如果神性不对它们采取行动,它们就会像一个巨大的海洋一样一波接一波地涌入;对任何人来说,抵抗都毫无用处,尤其因为就其自我而言,一个人无非是邪恶,因而来自地狱。主把他从地狱中捞出来,然后使他远离地狱。AC 8175

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“你们只管静默”(出埃及记14:14)表示凭自己的力量,他们将一事无成。这是因为“静默”表示默许,由于主题是试探,所以“静默”表示不要以为或相信他们能凭自己的力量成就什么事。尽管如此,他们也不应放手,等候直接流注,而是貌似凭自己争战,然而又承认并相信这是靠着主。AC 8176

至于不需要代祷,情况是这样:处于试探的人往往放手转向祷告,他们热烈地倾吐祷告的话;殊不知,祷告不起作用,他们必须与正从地狱抛出来的虚假和邪恶争战。这场争战是通过信之真理来发动的。这些真理能提供帮助,因为它们确认反对虚假和邪恶的良善和真理。在试探的争战中,人们应当貌似凭自己奋战,但仍承认并相信这是靠着主。 

如果一个人不貌似凭自己争战,那么经由天堂从主流入的良善和真理就不会成为他的一部分。但当他貌似凭自己争战,然而又相信这是靠着主时,它们就会变成他的一部分。他由此获得一个新自我,这新自我被称为天堂的自我,也就是一个新意愿。

此外,处于试探,除了祷告之外不采取任何必不可少的行动之人没有意识到,如果试探在跑完全程之前被中断,他们就不会为天堂做好准备,所以他们不能得救。因此,处于试探之人的祷告很少被垂听。因为主意愿目的,就是这个人的救赎。主知道这个目的,但此人并不知道。主不垂听违背该目的,就是救赎的祷告。

当人在试探中得胜时,他就会认识到上述真理。然而,没有得胜的人则怀疑神性的帮助和能力,因为他没有被垂听。有时他因放手而在某种程度上屈服。

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这些观察表明不需要代祷是什么意思,即:不可依赖祷告。因为在祷告中,当被神启发时,人总是认为并相信,唯独主知道某件事是否切实可行,或说所求的是否有益。所以向主祷告的人会求主的旨意,而不是自己的意思成就,正如主在客西马尼园经受最严厉的试探期间所说的(参看马太福音26:39, 42, 44)。AC 8179【2-3】

那些将功德置于行为的人无法与来自地狱的邪恶争战,因为没有人能凭自己做到这一点。然而,主代表那些不将功德置于行为的人争战,并获胜。AC 9978

被称为内在人的内在层面通过试探被打开并赋予人。这就是为何每个重生之人都会经历试探。内在人通过试探被打开并赋予人,是因为当人处于试探,也就是与邪恶和虚假的争战时,主就从里面的深处流入,并代表这个人争战。一个人从以下事实可以认识到这一点:当他处于试探时,内心就会抗拒,因为他若内心不抗拒,就不会得胜,而是会屈服。

当时,内在的抗拒没有引起这个人的注意,因为当他处于试探时,正在攻击他的邪恶及其虚假把他保持在黑暗中。但试探之后,对那些感知到真理的人来说,内在的抗拒就会显露。在世生活期间,人们不知道主将什么带入他们的内在生命,因为他们在外在或属世层思考,在进入来世之前,并没有内在的感知。然而,当他们在试探中获胜时,就应当知道并承认,并不是他们自己在争战,而是主为他们争战。AC 10685

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你若读到这里,就会知道试探来自何处,为何被允许发生,当如何应对。 也许你可能会说:“好啊,那就试试吧,但你知道我遭遇的是什么吗!我在痛苦的经历中知道,我总是让步。我前进一步,后退三步。我正走向地狱。但我在那里会有很多人陪伴,有什么好担心的呢?”

你若这么说,就遇到了试探!这正是那些地狱势力想要我们说的。他们若让我们陷入这种心态,就抓住了我们,等到我们发现时,已经为时已晚。世上的生活结束之后,我们就失去改变的机会了。

显然,人被引离邪恶是为了得以改造,因为凡在世上处于邪恶的人,离世后仍处于邪恶。邪恶若在世上没有移除,以后就无法移除了。树倒在哪里,就躺在哪里。当一个人死亡时,他的生命怎样,就仍然怎样。此外,每个人都照着他所做的事受审判;并不是说详细列举这些事,而是说他会回到这些事上,以相同的方式行动,因为死亡是生命的一个延续,不同之处在于:这时,人无法被改造了。DP 277b